标题从三寸金莲到三寸厚底

　　读杨兴梅女士的《小脚美丑与男权女权》(《读书》一九九九年第十期)，想起近来街上女孩子流行的三四寸厚底的皮鞋，先还觉得好玩，后来就感到沉重。杨女士的文章质疑了解放小脚在多大程度上是女性的解放，甚至是否是女性的解放；提出了男人领导的运动要求女人放脚，是否和当初要求女人裹脚同样是干涉妇女的选择，如果女人自己觉得小脚是美，是否有裹脚的权利。我觉得杨女士的文章还应该说到问题的根源。
　　女性依照男性的审美观而打扮，也就是为吸引男性而打扮，这本身并不说明男女不平等。即使是男性的服饰打扮，也是希望能符合女性的审美标准，吸引女性。我们需要解释的是为什么女性群体如此重视打扮，甚至愿为美丽而付出可能骨折(穿厚底鞋)和成为畸形(裹脚)的痛苦代价。
　　仿佛劳动是人的权利，但作为奴隶，则只是他的责任。在男权社会里，打扮和追求美丽在更大程度上不是女性的权利，而是她的任务。杨女士的文章里提到，女性不裹脚便嫁不出去。有位女名人说过，在男权社会里，“婚姻就是长期的卖淫”。在男人不允许女人有独立的经济来源的社会里，做妻子和做妓女的共同本质就在于必须以男人作为经济来源才能求得生存。一个女性一生的惟一事业和全部女性在男权社会漫长历史中的事业就是吸引男性依赖男性以求生存，既然吸引男性就必须美丽，那么女人除了精心打扮外别无选择，男人残酷的审美、畸形的审美，女性都必须满足。所以男女的平等不在于女性专以男性所不喜为美，以不吸引男性为荣，而在于女性争取自己独立的经济来源，有除了吸引男人以外的自己的生活和事业，只有在那样的情况下，不论男子喜欢大脚小脚，厚底薄底，是否满足异性的审美以吸引他们，就完全是女性自己的选择了。