标题后女权主义时代

　　据法国《国际快报》今年一月三十一日报道，女权主义在鼓噪多年之后，终于在法国文坛上得手，近四五年来一大批女将异军突起，攻占了向来被男性所垄断的色情文学领地。
　　这在二十年前是不可想象的事情。七十年代初，女出版商雷吉娜·德福日由于出版了有伤风化的作品而曾被判刑。但是时代不同了，专门出版色情文学的让一雅克·波韦尔颇有感慨：“我们现在看到了一种新的现象：色情文学的作者十分之九是女性。从前她们的这类作品极为罕见，即使有也不过流于轻佻，而且相当优雅，和目前我们读到的作品不可同日而语。”前女权主义者贝努瓦·格卢特夫人以自己为模特儿，记述了一位现代恰特里夫人和一个健壮的水手之间的狂热艳史，如果说她还比较庄重，在前言中表示对自己使用了“下流词句”深感痛心的话，其他数十名女作家可不象她这样扭扭捏捏。她们虽然都有教师、记者等正当职业，而且都是妻子或母亲，但是写起色情场面来却得心应手、淋漓尽致，就象她们的祖母缝补衣服一样熟练和自然。她们不在乎邻居和同事们的流言蜚语，因此大多不用笔名，而且全都乐于在电视上一展芳容。色情作品的文笔当然也有高低雅俗之分，其中不免会有许多令人厌倦的陈词滥调，但仅仅出于女性作者之手这一点便足以令人瞩目，因此现在各出版社的目录里都少不了她们的小说，象阿丽娜·莱伊丝的《屠夫》曾一再重版，伊萨贝尔·拉冈还收到了外省一对夫妇的来信：“您的小说《龙的亲吻》真是妙极了！我们就用它来对孩子们进行性教育。”
　　话虽如此，这些女作家的内心或许毕竟还有一点羞耻之心，因此在步入文坛时都不愿被人贴上色情文学作家的标签，理由是作家可以写性但不宣扬色情。卡特琳·朱勒说：“我的目的不是要刺激人们的感官，而是谈论他们的生活。既然他们在相爱，他们的肉体就也在相爱。”我们一向习惯于从外国小说中找影响、挖根源，现在却有外国作家找上门来了，伊萨贝尔·拉冈说：“我起初只是想模仿一下中国十七世纪时的通俗小说，我非常爱看这些淫猥快活的东西。”看来谁影响谁还真值得比较文学专家们好好研究一番。为了不使读者把作者本人和小说内容混为一谈，她们有必要作一些辩白。弗朗奈瓦丝·莱依在她的第一本色情小说《纸糊的女人》的前言里解释说：“你们知道，书里这一切施虐和受虐的花样和我毫不相干，我甚至有点讨厌……”她们会矢口否认：“不，不，书里写的不是我！”不过有时是欲盖弥彰，伊萨贝尔·拉冈说：“我永远不可能把我真正的性幻想都写出来，因为我太腼腆了。”
　　经过了两次“革命”，即性解放和女权主义运动，她们自然不能按照传统的色情文学老调重弹，把主人公写成娼妓或女奴，供一个或几个男性玩弄和折磨。因此她们怀着自我欣赏和陶醉的心理，大写女性在性方面的权利和乐趣，企图使这类小说成为代表一代妇女要求的广告：女性应该控制男性。这些小说的女主人公，有的以玩弄男性为乐事，有的把情人们全部阉割，有的则不让男主人公近身。可惜的是，她们的种种计策尽管巧妙，却无法改变男女的天然差别，女性在性方面至多只能在精神上占据主导地位。于是她们只能不得已而求其次，用狂热的描写来宣扬一种冷漠的人生哲学：我是你的玩物，作为交换，你也是我的玩物。娜塔莉·佩罗在《自在的爱》中公然宣称：“我要对妇女们说：充分体验你们的性欲，委身于男人们的领地，迎合他们的情欲，燃起他们的欲火，实现他们所有的性幻想，然后拉紧绳子操纵他们。”小说中即使对男性的能力进行连篇累牍的颂扬，其目的最终还是为了更有效地支配他们，而对女性乐趣的细致入微的描绘，则更是为了煽起妇女们控制男性的欲望。
　　吉斯莱娜·迪南表示：“爱处在变革之中，我只是想彻底描写这种变革。”这种变革的要义，就是如娜塔莉·佩罗在《男人的使用方式》中概述的那样：男性是一种未经加工的食物，要由你们来加盐、糖和调料。总而言之，行使你们的权利吧。《国际快报》评论员对这类出自女性的色情文学作出了最高的评价：我们已经进入了后女权主义时代。