标题“非典”肆虐下的思絮

　　一个多月以来的香港，是“非典”的香港。各种媒体上出现最多的词不是“非典型肺炎”，就是Atypi-cal pneumonia，SARS，而且多是头条。新闻里差不多一小时一报，已经一连好多天了，每天受感染的人数都在四十好几的高位上，下不来，而康复出院的却只占三分之一，十来个，或者几个。最初是高龄久病者因此去了，前两天，几位三十几岁的年轻人还有孕妇也因此走了。医管局的发言人说，他很不开心。从电视上看，昔日熙熙攘攘的弥敦道而今大路朝天，一向人流拥挤的铜锣湾现在三三两两。此起彼伏的机场寥寥落落，人潮如鲫的海关稀稀拉拉。学校停课，飞机、巴士减班。往日日进数万的酒楼日营业额只有几百元甚至关门；一向被称为东方影都的戏院居然不少日子零票房，员工放无薪假期；楼价一跌再跌，失业大增。部分大学昨日复课了，不是因为情况有了改善，而是生活需要继续。老师戴着口罩讲课，学生戴着口罩答问，三句话没完，已是上气不接下气。大口罩把女孩子的脸也遮掉大半。校园里一眼看去，都是口罩，生活完全没有美感。走在校园里，遇见熟识的同学老师，使个眼神或者摆摆手。如果有声音从口罩里传出来：“你好。”回答应该是审慎的：“还好，你也好吧。”一向人气旺盛的繁华都会就这样江河日下，一个有着严谨规范的英式管理传统的繁华之都也如此脆弱。
　　昔人有云：桑下不宿三。负笈客居香江的这两年间，目睹着此间发生的或热闹或荒唐的悲喜剧，亲历那浮世繁华一层层褪去的悲凉一幕，我宁愿独自为之唏嘘感伤，也不能在这样的时候做出什么理性的文章。奥斯维辛之后，不再有诗。“非典”肆虐之下，夫复何言？说句少年时的话，我只盼自己是个高明的医师，开出一个药方，把那些患病的人，无论贤愚不肖，布什萨达姆的，一并都治了。
　　人类据说已经很了不得了。他们能把水稻种得和高粱一样高，让狮子和老虎交配，自己跟自己生孩子。他们知道人类其实完全没有什么尊严，不过是一些基因的排列组合，并且还把它的顺序给排了出来。他们知道天外有天，不少人还到天外住了好些日子。不过这一回的“非典”从斜刺里杀出，而且看不见，摸不着，还无声无息地满世界蔓延。人们却只有统计数字和隔离。这慌乱的束手就表明人类的办法其实有限得很。广告里的医生和政府教导说，勤洗手，少握手，莫多手。我们的黄手已经洗得发白，恨不得把皮都洗没了，见面只瞪眼，开门用屁股，可“非典”仍然不止。什么全球化，什么共同体，大难临头各自飞，躲“非典”第一。你别来，我也不去。海外的媒体忙着指斥某某政府瞒报谎报，甚至有人抬“黄祸论”出笼，暗自庆幸那驾高增长的大车这一回得歇歇了。香港本地的舆论明里暗里也在派港府优柔寡断、反应迟钝的不是。被骂的大抵活该，但据我的观察，那指斥和骂人的也没藏什么好心，不是什么好东西。我要追问的是，“非典”何以会产生？“非典”之类的灾祸是不是从前所无，后也不会有的。人类走过了山果充饥、茹毛饮血的蛮荒时期，会生火煮熟食，据说也有过尊严，进化过了，但好像还不满足自然的造化，要食某地产的生蚝增强性能力，吃母亲分娩后的胎盘美容，吃山野里奔突的夜猫和沟渠里出没的老鼠尝鲜。这一回“非典”的出现，据微生物学家说，就与南国人好吃野味有关，为查病毒，接下来要捉几只果子狸验验了。不错，“非典”是一个新的病毒。按目前调查的情况，说病毒的最先诱发是由于广东的一个屠者宰杀野物而染上的。然而，“非典”不是广东、香港的土特产，今天是“肺”，但昨天的“血”(艾滋病)，前天的“肝”(各类肝炎)、“肠”(霍乱等瘟疫)，又何尝让灵长类的动物们受到警醒了。人类内部的争斗和惩罚已经把“九一一”转换成了变本加厉的阿富汗和伊拉克战争。洪水泛滥、沙尘漫天、地球变暖，接二连三地降临的自然的惩罚警告着进化过头的人们，但强人们却并不悔悟。强有强的狠处，脆弱的《东京议定书》已经撕毁，冰川正在融化。弱有弱的权利，要吃饭穿衣，只得委屈池塘干枯，草地沙化。当着我们为科学的进步而欢呼，为国民生产总值的增长喝彩的时候，我们不觉得开往卡萨布兰卡大桥的列车正在加速。不是没有人提醒，加尔布雷斯(John K.Calbraith)早就引申伟大的经济学家凯恩斯的观点指出，那些富人的过度消费实际上早就应该停止了。穷奢极欲的人们食不厌精，脍不厌细，即使不肯让度一点给贫穷的同类，也应该为未来着想，“适可而止”。但睿智如斯人者，也搞不明白，我们为什么变得如此贪婪？无药可救。而今“非典”肆虐，我只希望噩梦醒来之后，人们会稍稍有一点自省，“适可而止”，不该吃的别吃，也算是一得了。
　　自从那个叫达尔文的讲出了生物进化的道理以后，从生物引申到社会，人们就只记住了你死我活的竞争的残酷，却忽略掉“物竞天择，适者生存”里其实还包含着“适者”之间的互相依存和合作。电视上，“非典”病毒最猖獗的淘大花园里，被隔离在家的人们一遍又一遍地用消毒水拖洗着自家的地板，擦拭着自家的家具，但花园里屋宇之间的空地上垃圾乱放，街对面更普罗的牛头下村外的公共街渠里，污水横流，苍蝇乱飞。人们不知道人类其实是串在一根绳子上的蚂蚱。一个叫亚当·斯密的人讲述了一个经由人的自私天性而达致经济的自由发展、社会自然进步的故事，从西方到东方，几百年了，一直被奉为上旨，变本加厉，山穷水尽而不悔。俯视着世间自鸣得意的经济自由主义者，冷眼人间雄心勃勃的发展主义洪流，上帝早就笑了。可这一回，“非典”肆虐之下，每一个人都那么无辜，看着他们无助的眼神，不知道上帝还笑不笑得出。
　　二○○三年四月十八日于香港屯门虎地