标题丰富多彩的云南沧源崖画

　　云南省博物馆馆长李昆声最近新出的专著《云南艺术史》，全面、系.统、深入地研究、分析、论述了云南各民族从古至今的艺术发展史，华彩纷呈、博大精深。其中的“沧源崖画”部分，尤觉丰富多彩，令人叹为观止。
　　沧源崖画发现于云南省临沧地区佤族、傣族聚居的沧源县，至今已发现十处崖画点，近千个图像。崖画全用单纯的红色描绘在崖壁上。研究者认为颜料是用牛血调和赤铁矿制成的，至今多数图像仍未褪色。其技法特点是画人物、动物均不画出细部，采用“剪影造型法”，仅绘出物体的轮廓，并突出人物、动物某一富有特征的器官。如画牛突出牛角，男性突出生殖器，女性突出乳房等等。人物不画五官，躯干一律画成倒三角形，上画方形或半圆形的头，用线条画出四肢动态，造型概括、简炼、夸张、质朴、生动，富有强烈的动势和感情色彩。据放射性碳14测定：沧源崖画距今大约两千九百六十年至三千一百年左右。当时的云南各地，正处于新石器时代晚期。所以沧源崖画，是研究云南各民族原始社会生活的宝贵资料。
　　汪宁生先生将沧源崖画的内容分为人物、器物、房屋、动物、神祇和神话人物、自然物、符号及手印七大类，基本概括了沧源崖画的内容。李昆声先生又对其中的部分内容作了深入的分类研究：如将沧源崖画中的人体装饰图像分为羽饰、角饰、枝叶饰、耳饰、头饰、纹身；舞蹈图像分为组舞、横排舞、圆圈舞、拉手舞、狩猎舞、羽舞、盾牌舞、傩舞；建筑图像分为椭圆形、三角形、倒梯形干栏式建筑等等。沧源崖画内容确实十分丰富多彩，图像千姿万态。其中的一些图像达到了世界各地原始崖画艺术的一流水平，对今天的文化艺术创作，也有重要的借鉴作用。
　　沧源崖画中描绘的各种装饰、舞蹈、建筑图形，非常近似今天云南佤族、傣族、景颇族的服饰、舞蹈和房屋。如椭圆形的干栏式建筑图形类似今天佤族的干栏式房屋，三角形的类似傣族，倒梯形的类似景颇族等等。沧源崖画，也许就是以佤、傣、景颇族为主的云南各少数民族的先民共同创作的。这也是李先生的《云南艺术史》已涉及、但未作定论的、值得继续深入研究的问题。
　　(《云南艺术史》，李昆声著，云南教育出版社一九九五年十二月版，19.80元)