标题《明清笔记谈丛》引文有误

　　谢国祯《明清笔记谈丛》(上海人民出版社)中，有一篇介绍清初诗人金埴所著的《不下带编》一书，其中引了《不下带编》的两段文字，第二段为：
　　卖花歌叫之声，清奇可听，
　　清帘静院，晓幕高楼，宿酒未醒，
　　好梦初觉，闻之莫不新愁易感，
　　幽恨悬生，最一时之佳况。
　　随后谢先生又说：“这两段写的都含有诗情画意，凄惋动人，文中大有人在。”
　　但实际上，这里出现了一个小的误失，即：上引的一段文字并非出自金埴手笔，而是他抄承了宋代孟元老《东京梦华录》中的一段文字。该书卷九“驾回仪卫”条云：
　　是月季春，万花烂漫。牡丹、
　　芍药、棣棠、木香种种上市。卖
　　花者以马头竹篮铺排，歌叫之声，
　　清奇可叫。晴帘静院、晓幙高楼，
　　宿酒未醒，好梦初觉，闻之莫不
　　新愁易感，幽恨悬生，最一时之
　　佳况。
　　按这里所谓的“歌叫之声”，即是我们通常所说的“吆喝声”。在宋代，随着商业的发达，都市的繁荣，当时的市街上，各种卖物吆喝之声此起彼伏，不绝于耳，这在宋人笔记如《东京梦华录》、《梦梁录》、《武林旧事》等书中多有记载。而当时的一些说唱艺人在此基础上加工提高，竟形成了一种专门的技艺，在当时的京师“瓦舍”中，甚至有专门表演这种吟叫技艺而闻名的艺人，如文八娘、姜阿德等(见《东京梦华录》卷五、《武林旧事》卷六)。这种摹拟市声的口技代代相传，至今许多北京人艺的老演员都还会表演这种“吆喝声”。