作者杜甫 [唐]（712年-770年）
杜甫，字子美，自号少陵野老，世称“杜工部”、“杜老”、“杜少陵”等，盛唐时期伟大的现实主义诗人。汉族，巩县（今河南巩义）人。杜甫曾祖父起由湖北襄阳迁居巩县。他忧国忧民，人格高尚，约1400余首诗被保留了下来，诗艺精湛，在中国古典诗歌中的影响非常深远，备受推崇。759-766年间曾居成都，后世有杜甫草堂纪念之。杜甫被世人尊为“诗圣”，其诗被称为“诗史”。杜甫与李白合称“李杜”，为了和李商隐与杜牧即“小李杜”区别开，杜甫与李白又合称“大李杜”。
正文 清秋幕府井梧寒，独宿江城蜡炬残。
永夜角声悲自语，中庭月色好谁看。
风尘荏苒音书绝，关塞萧条行路难。
已忍伶俜十年事，强移栖息一枝安。
译文 井畔梧桐在秋夜的风中抖动，只有蜡烛残光照着孤单的我。
长夜里号角声悲壮似在自语，天空中的月色虽好谁与我共赏。
光阴荏苒哪里寻觅亲人音信？关塞一片萧条寻找归路艰难。
我已忍受十年的飘零生活，把家安在这里不过勉强栖身。
赏析 代宗广德二年（764）六月，新任成都尹兼剑南节度使严武保荐杜甫为节度使幕府的参谋。做这么个参谋，每天天刚亮就得上班，直到夜晚才能下班。杜甫家住成都城外的浣花溪，下班后来不及回家，只好长期住在府内。这首诗，就写于这一年的秋天。所谓“宿府”，就是留宿幕府的意思。因为别人都回家了，所以他常常是“独宿”。
首联倒装。按顺序说，第二句应在前。其中的“独宿”二字，是一诗之眼。“独宿”幕府，眼睁睁地看着“蜡炬残...（上海辞书出版社 - 唐诗鉴赏辞典（新一版） - 霍松林）
评析 此诗是依人作客，抒写旅愁，有一种百无聊赖之情。前四句写景，后四句抒情。首联写独宿江城，环境清寒；颔联写“独宿”的所闻所见；颈联写战乱未息，处世艰难；末联写漂泊十年，如今暂且栖安。全诗表达了作者悲凉深沉的情感，流露了怀才不遇的心绪。
注释 府：幕府。古代将军的府署。杜甫当时在严武幕府中。
井梧：梧桐。叶有黄纹如井，又称金井梧桐。梧，一作“桐”。
炬：一作“烛”。
“永夜角声悲自语”句：意谓长夜中唯闻号角声像在自作悲语。永夜，整夜；自语，自言自语。
中庭：一作“中天”，半空之中。
风尘荏苒：指战乱已久。荏苒，犹辗转，指时间推移。
关塞：边关、边塞。
萧条：寂寞冷落、凋零。
伶俜（pīng）：流离失所。
十年事：杜甫饱经丧乱，从天宝十四年（公元755年）安史之乱爆发至作者写诗之时，正是十年。
“强移栖息一枝安”句：用《庄子·逍遥游》“鹪鹩巢于深林，不过一枝”意，喻自己之入严幕，原是出于为一家生活而勉强以求暂时的安居。强移，勉强移就；一枝安，指他在幕府中任参谋一职。
辑评 《瀛奎律髓》：此严武幕府秋夜直宿时也。三、四与“五更鼓角声悲壮，三峡星河影动摇”，同一声调，诗之样式极矣。
《唐诗品汇》：刘云：上、下沉着（“永夜角声”二句下）。
《汇编唐诗十集》：八句皆对，韵度不乏，非老杜不能。
《唐诗选脉会通评林》：虞伯生曰：第二联雄壮工致。当时夜深无寐独宿之情，宛然可见。唐陈彝曰：“悲自语”二字，说“角声”，妙，妙。妆点联法，在“荏苒”、“萧条”四虚字。唐孟庄曰：好不能看，方见其苦。周珽曰：孤衷幽绪，低徊慨切。
《杜臆》：“永夜角声悲”、“中天月色好”为句，而缀以“自语”、“谁看”，此句法之奇者，乃府中不得意之语。……余初笺将三、四联“悲”、“好”，连上为句法之奇。今细思之，终不成语。盖“悲”、“好”当作活字看。
《瀛奎律髓汇评》：纪昀：八句终有拙意。许印芳：八句对。八句收到“宿府”，回应首句，法律细密。晓岚以词语之工拙苛求古人，吾所不取。冯舒：三、四之高妙，亦不在于声调。
《杜诗详注》：朱瀚曰；“一枝”应“井梧”，“栖息”应“独宿”，格意精妍。
《杜少陵集详注》：此秋夜“宿府”而有感也。上四叙景，下四言情。首句点“府”，次句点“宿”。角声惨栗，悲哉自语；月色分明，好与谁看：此“独宿”凄凉之况也。乡书阔绝，归路艰难；流落多年，借栖幕府：此“独宿”伤感之意也。玩“强移”二字，盖不得已而暂依幕下耳。”
《唐诗贯珠》：此诗对起对结，而气自流走。
《唐宋诗醇》：多少心事，于无聊中出之，字字沉郁。
《读杜心解》：“独宿”二字，诗之眼。“悲自语”、“好谁看”，正即景自伤“独宿”之况也。“荏苒”、“萧条”，则从“自语”、“谁看”中追写其故。而总束之曰“伶俜十年”，见此身甘任飘蓬矣。
《历代诗法》：写“独宿”之境，真主悲惋。令人想见其枕上踌躇，不能成寐。
《岘佣说诗》：“永夜角声悲自语，中天月色好谁看？”“悲”字、“好”字，作一顿挫，实七律奇调，令人读之烂不觉耳。
《唐宋诗举要》：吴北江曰：“永夜”二句皆中夜不眠凄恻之景，而不明言，故佳。