在加利福尼亚州清湖的地下圆形房子里跳舞 - 美国大都会艺术博物馆展品查阅

品名（中）	在加利福尼亚州清湖的地下圆形房子里跳舞
品名（英）	Dance in a Subterranean Roundhouse at Clear Lake, California
入馆年号	2016年，2016.135
策展部门	美国之翼（The American Wing）
创作者	Jules Tavernier【1844 至 1889】【美国人，出生于法国】
创作年份	公元 1878
创作地区	制造于: 美国, 加利福尼亚, 旧金山（Made in: United States, California, San Francisco）
分类
尺寸	48 × 72 1/4 英寸 (121.9 × 183.5 厘米)
介绍（中）	1870年代，法国出生和训练有素的艺术家朱尔斯·塔维尼耶（Jules Tavernier）定居旧金山，在那里他从该市领先的银行家蒂布西奥·帕罗特（Tiburcio Parrott）那里获得了他最重要的委托。1876年，他的巴黎商业伙伴埃德蒙·德·罗斯柴尔德男爵和男爵的旅伴加布里埃尔·路易斯·德·蒂雷纳伯爵访问期间，帕罗特得以进入加利福尼亚州克利尔湖的地下Xe-xwan（圆屋）参加Elem Pomo的仪式舞蹈，称为mfom Xe（人舞）。塔维尼耶花了两年时间创作这幅作品，有近百个人物，包括埃莱姆·波莫舞者和音乐家以及非土著围观者，特别是帕罗特、罗斯柴尔德和蒂雷纳。他以出色的技术技巧渲染了昏暗的内部——它的圆形象征着篮子维持生命的形状。虽然这幅画暗示了埃莱姆波莫文化的丰富活力，但它也暴露了白人定居者构成的威胁，包括帕罗特，他当时在埃莱姆波莫的祖先家园经营有毒汞矿。该矿于1990年被环境保护局指定为超级基金地点，继续污染当今埃莱姆印第安殖民地的土地和水，那里的社区坚韧地维持着他们的文化习俗和仪式，包括mfom Xe和Xe-xwan。
介绍（英）	In the 1870s, French-born and -trained artist Jules Tavernier settled in San Francisco, where he received his most important commission from Tiburcio Parrott, the city’s leading banker. During an 1876 visit from his Parisian business partner Baron Edmond de Rothschild and the baron’s traveling companion Count Gabriel Louis de Turenne, Parrott was able to obtain entry to a ceremonial dance of the Elem Pomo known as the mfom Xe (people dance) in an underground Xe-xwan (roundhouse) at Clear Lake, California. Tavernier spent two years working on this tour de force, a composition with nearly one hundred figures, including Elem Pomo dancers and musicians as well as non-Native onlookers, notably Parrott, Rothschild, and Turenne. He rendered the dimly lit interior—its circular shape symbolic of the life-sustaining form of a basket—with brilliant technical finesse. While the painting suggests the rich vitality of Elem Pomo culture, it also exposes the threat posed by White settlers, including Parrott, who was then operating a toxic mercury mine on the Elem Pomo’s ancestral homelands. Designated a Superfund site by the Environmental Protection Agency in 1990, the mine continues to pollute the land and water of the present-day Elem Indian Colony, where the community resiliently sustains their cultural practices and ceremonies, including the mfom Xe and the Xe-xwan.