标题也谈传统戏剧的命运

　　春节期间回农村老家，与父亲谈起现在农村过年的一些娱乐活动，父亲说，没有唱戏的了，甚至连扭秧歌、蹬高跷也没人搞了，以前农村过年的那种热闹劲已经没有了。
　　我翻出一九九八年八月号《读书》，重新读了一遍吕新雨先生的文章《戏剧传统的命运》，看得出，吕先生对传统戏剧未来的命运也很悲观，但文章的结尾说，“近年来民间戏班形式在很多地方已经有所恢复”，“传统戏剧如果能够振兴，那一定只能是从乡村”。对于吕先生的这一结论，我有不同的看法。民间戏班形式的确在改革开放的最初几年有所恢复，我的老家附近有个村子曾经是山东省一个地方剧种——东路梆子的发源地，在七十年代末、八十年代初的确曾有几个戏班恢复，年年唱戏，但这种热情却没有保持下来，现在戏班已经没有了，其中一个重要的原因就是随着老艺人的相继过世，戏班后继无人。
　　传统戏剧曾经有过它的辉煌时代，尤其是在农村，在没有通电，交通也不方便的年代，每到冬闲季节，看戏、听书就是农民最好的娱乐方式。大人、小孩在寒风中看戏，即使冻得手足发麻也兴味不减，那时的孩子耳濡目染，在特定的环境氛围中培养起对传统戏剧的迷恋感情。而现在却不同，人们的娱乐方式趋于多元，农村冬季的露天电影已经没几个人愿看，他们知道，与其挨冻看电影，还不如守着炉子在家里看电视，电影或许还不如电视剧精彩。想要看戏，电视里也有，而且是高水平的剧团和演员的演出。至于吕先生说“没有人会因为是看电视而爱上戏剧的”，这话也太绝对了，电视对戏剧文化的传播功不可没。虽然电视缺少“场”效应，但有弊也有利，电视使戏剧爱好者足不出户就能看戏，而且还能看到“名角”的戏(哪怕已过世)，这都是民间戏剧所不能做到的。
　　父亲说，以前农村的戏班，整个冬季不允许戏班里的年轻人赶集和走亲访友，必须按时集中排戏。唱戏绝非像现在的街头卡拉OK，谁想吼几句都行，即使是业余的，也要下一番功夫，没有点真功夫，谁还愿意看。现在，农村青年在冬季有的外出打工，有的种大棚菜，有的做小买卖，原先曾有过的“冬闲”已不存在。可以说，传统戏剧在农村赖以生存的基础已经没有了，而且这种发展趋势是不可逆转的。
　　目前还在迷恋着传统戏剧的人可分为两类：一是业余爱好者，多为四十岁以上的人，他们自发地聚会，唱一些熟悉的老段子，自唱自娱，客观条件限制了他们对传统戏剧进行改造、创新和发展的可能。另一类是专业剧团的演员，他们有扎实的戏剧功底，而且不时在大众传媒上亮相，有一定的群众基础，有充足的时间和精力去钻研和创新传统戏剧，传统戏剧要维持和发展，只能靠他们。
　　一个时代有一个时代的艺术，传统戏剧的鼎盛时代已经过去。刚好手头有一份当地的报纸，说已有七百年历史的惠民县胡集书会也已失去了往年的红火，如今说书的艺人年龄老化，喜欢听说书的年轻人也越来越少。其实，每一种艺术形式都有它产生、发展、辉煌与衰落乃至死亡的过程，现在，某些传统艺术形式走向衰落甚至死亡是历史发展的一个必然规律。传统戏剧虽然衰落了，但其中的艺术精髓已为其他艺术形式所汲取(如电视剧)，这一点吕先生文中已经提到。即使传统戏剧不复存在了，但传统戏剧的精神还在，从这一点来看，我们不应悲观。