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读书 1979 - 2008 全部文章
《读书》杂志 1979 - 2008 年全部一万余篇文字,查询最少输入两个字符
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标题
断句之误
栏目
读书短札
作者
胡渐逵
期数
1997年03期
《庄子·秋水)中河伯“望洋向若而叹”引“野语”之“闻道百以为莫己若”八字,多种版本均有标点断句之误。如中华书局一九六一年初版、一九八五年四版的郭庆藩(庄子集解》516页王孝鱼标点误作:“野语有之曰,‘闻道百以为莫己若者’,我之谓也。”将“者”置于野语内,其误至显。而中华书局一九八三年出版的陈鼓应注译《庄子今注今译》411页,其标点断句亦复如是。又如岳麓书社一九九三年出版的《船山全书》第十三册所收《庄子解》269页标点则误作:“野语有之曰:‘闻道百以为莫己若’者,我之谓也。”据我所见,其他各本之“野语”云云,标点断句,均不出以上二种。该“野语”正确的标点断句应该是:
野语有之曰:“闻道百,以为莫己若”者,我之谓也。
所以然者,清郭庆藩《庄子集解》云:此处之“百,古读若搏,与‘若’韵。”野语即鄙野之俗语,俗语往往音韵至协,故当依郭氏之说于“百”(bō下逗断,从而使之与下句的“若”协韵。如此标点断句,方可准确无误。
断句之误
记忆的抹去与解脱
原则性思维与技术性思维
丸山真男的“原型论”与“日本主义”
追忆“没有观念的智慧”
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李诩其人
多瑙河的冷漠
走向跨学科的新史学
《读书》杂志是以书为中心的思想文化评论月刊,凡是书及与书有关的人、事、现象都是《读书》关注的范围,内容涉及重要的文化现象和社会思潮,包容文史哲和社会科学,以及建筑、美术、影视、舞台等艺术评论和部分自然科学,向以引领思潮而闻名。
《读书》的宗旨是:展示读书人的思想和智慧,凝聚对当代生活的人文关怀。
《读书》创刊于1979年4月10日。杂志的主要支持者与撰稿人多为学术界、思想界、文化界有影响的知识分子。