作者无名氏 [周]（?-?）
周朝佚名作者的统称。
正文 溱与洧，方涣涣兮。士与女，方秉蕑兮。女曰「观乎？」士曰「既且。」「且往观乎」，洧之外，洵訏且乐。维士与女，伊其相谑。赠之以勺药。
溱与洧，浏其清矣。士与女，殷其盈矣。女曰「观乎？」士曰「既且。」「且往观乎」，洧之外，洵吁且乐。维士与女，伊其将谑。赠之以勺药。
译文 溱水洧水长又长，河水流淌向远方。男男女女城外游，手拿蕑草求吉祥。女说咱们去看看？男说我已去一趟。再去一趟又何妨！洧水对岸好地方，地方热闹又宽敞。男女结伴一起逛，相互戏谑喜洋洋，赠朵芍药毋相忘。
溱水洧水长又长，河水洋洋真清亮。男男女女城外游，游人如织闹嚷嚷。女说咱们去看看？男说我已去一趟。再去一趟又何妨！洧水对岸好地方，地方热闹又宽敞。男女结伴一起逛，相互戏谑喜洋洋，赠朵芍药表情长。
赏析 读这首诗，千万莫要忽略了其中两个小小的道具：“蕑（兰草）”与“勺药”。凭借着这两种芬芳的香草，作品完成了从风俗到爱情的转换，从自然界的春天到人生的青春的转换，也完成了从略写到详写的转换，从“全镜头”到“特写镜头”的转换。要之，兰草与芍药，是支撑起全诗结构的两个支点。
诗分二章，仅换数字，这种回环往复的叠章式，是民歌特别是“诗三百”这些古老民歌的常见形式，有一种纯朴亲切的风味，自不必言。各章皆可分为...（上海辞书出版社 - 先秦诗鉴赏辞典（新一版） - 萧华荣）
评析 《国风·郑风·溱洧》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗。这是描写郑国三月上巳节青年男女在溱水和洧水岸边游春的诗歌。全诗分二章，每章十二句。此诗诗意明朗，欢快，清新，两章词句基本相同，仅换少数几字，这种回环往复的叠章式，是民歌特别是“诗三百”这些古老民歌的常见形式，有一种纯朴亲切的风味。
注释 溱（zhēn）、洧（wěi）：郑国两条河名。
方：正。涣涣：河水解冻后奔腾貌。
士与女：此处泛指男男女女。后文「女」「士」则特指其中某青年男女。
方：正。
秉：执，拿。
蕑（jiān）：一种兰草。又名大泽兰，与山兰有别。
既：已经。
且（cú）：同「徂」，去，往。
且：再。
洵訏（xún xū）：实在宽广。洵，实在，诚然，确实。訏，大，广阔。
维：发语词。
伊：发语词。
相谑：互相调笑。
勺药：即「芍药」，一种香草，与今之木芍药不同。《郑笺》：「其别则送女以勺药，结恩情也。」马瑞辰《毛诗传笺通释》云：「又云『结恩情』者，以勺与约同声，故假借为结约也。」
浏：水深而清之状。
殷：众多。
盈：满。
将：即「相」。
辑评 宋·朱熹《诗集传》：赋而兴也。……郑国之俗，三月上巳之辰，采兰水上以祓除不祥，故其女问于士曰：盍往观乎？士曰：吾既往矣。女复要之曰：且往观乎？盖洧水之外，其地信宽大而可乐也。于是，士女相与戏谑，且以芍药为赠，而结恩情之厚也。此诗淫奔者自叙之辞。
清·姚际恒《诗经通论》：“历观郑风诸诗，其类淫诗者，惟将仲子及此篇而已。”