作者辛弃疾 [宋]（1140年-1207年）
南宋著名豪放派词人、将领，济南府歴城县（今山东省济南市歴城区遥墙镇四凤闸村）人，原字坦夫，改字幼安，别号稼轩。宋高宗绍兴十年（1140年），生于金山东东路（原北宋京东东路）济南府歴城县，时中原已陷于金。绍兴三十一年（1161年），海陵王南侵，稼轩趁机聚众二千，投忠义军隶耿京部。绍兴三十二年（1162年）奉京命奏事建康，高宗劳师建康，授天平军节度掌书记，并以节度使印告召京。时京部将张安国杀京降金，稼轩还至海州，约忠义军五十骑，径趋金营，缚张安国以归，献俘行在，改差签判江阴军，时年二十一岁。宋孝宗干道四年（1168年）通判建康府。干道时，累知滁州，宽征赋、招流散，教民兵、议屯田。历提点江西刑狱，京西转运判官，知江陵府兼湖北安抚，知隆兴府兼江西安抚使，淳熙中，知潭州兼湖南安抚使，创建“飞虎军”，雄镇一方。后再知隆兴府，任上因擅拨粮舟救荒，为言者论罢。宋光宗绍熙二年（1191年），起提点福建刑狱，迁知福州兼福建安抚使，未几又为谏官诬劾落职，居铅山。宋宁宗嘉泰三年（1203年），起知绍兴府兼浙东安抚使。嘉泰四年（1204年），迁知镇江府，旋坐谬举落职。开禧三年（1207年）召赴行在奏事，进枢密都承旨，未受命而病卒，年六十八。后赠少师，谥“忠敏”。稼轩擅长短句，以豪放为主，有“词中之龙”之称，与东坡并称“苏辛”，又与易安并称“济南二安”。平生力主抗金，“以恢复为志，以功业自许”，尝上《美芹十论》与《九议》，条陈战守之策，然命运多舛，屡与当政之主和派政见不合，备受排挤，壮志难酬。故满腔激情多寓于词。词风多样，题材广阔，悲郁沉雄又不乏细腻柔媚之处，更善化前人典故入词。现存词六百馀首，有词集《稼轩长短句》传世。诗集《稼轩集》已佚。清嘉庆间辛敬甫辑有《稼轩集钞存》，近人邓恭三增辑为《辛稼轩诗文钞存》。生平见《宋史·卷四百〇一·辛弃疾传》，近人陈思有《辛稼轩年谱》及邓恭三《辛稼轩年谱》。
正文 楚天千里清秋，水随天去秋无际。遥岑远目，献愁供恨，玉簪螺髻。落日楼头，断鸿声里，江南游子。把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会，登临意。
休说鲈鱼堪脍，尽西风，季鹰归未？求田问舍，怕应羞见，刘郎才气。可惜流年，忧愁风雨，树犹如此！倩何人唤取，红巾翠袖，揾英雄泪。
译文 楚天千里辽阔一派凄清秋色，长江水随天流去秋色无边际。极目眺望北国崇山峻岭的风景，他们仿佛都在传送忧怨仇恨，就好似碧玉发簪和螺形发髻。夕阳西下之时落日斜挂楼头，孤雁悲啼声里游子悲愤压抑，吴钩把玩不已拍遍九曲栏杆，没人能理会我登楼远眺之心。
别提家乡的鲈鱼肉精细味美，尽管秋风吹不会像季鹰不归？更不想许汜只顾谋私利。那将羞于见雄才大气的刘备。借时光如水忧愁国势如风雨，树犹如此倩人谁能去换来啊？就让那红巾翠袖多情歌女，为我擦去英雄失志时的热泪。
赏析 这首词作于乾道四年至六年（1168—1170）间建康通判任上。这时作者南归已八九年了，却投闲置散，不得一遂报国之愿。值此登临周览之际，一抒郁结心头的悲愤之情。
建康（今江苏南京）是东吴、东晋、宋、齐、梁、陈六个朝代的都城。赏心亭是南宋建康城上的亭子。据《景定建康志》记载：“赏心亭在（城西）下水门城上，下临秦淮，尽观赏之胜。”
这首词，上片大段写景：由水写到山，由无情之景写到有情之景，很有层次。开头...（上海辞书出版社 - 唐宋词鉴赏辞典（新一版） - 夏承焘,吴无闻）
评析 赏心亭是南宋建康城上的一座亭子。本词作于淳熙元年的秋季，作者南归十二年后，沉滞下僚，满腹牢骚，无处宣泄，遂于再登赏心亭之际，眺望楚地大好河山，慷慨悲歌。
全词就登临所见挥发，由写景进而抒情，情和景融合无间，将内心的感情写得既含蓄而又淋漓尽致。虽然出语沉痛悲愤，但整首词的基调还是激昂慷慨的，表现出辛词豪放的风格特色。
注释 登建康赏心亭：《花菴词选》作「赏心亭」。
建康：六朝时期的京城，今江苏南京市。南宋为府名，建炎三年（西元一一二九年）改江宁府置，治所在今南京市。
赏心亭：《景定建康志·卷二十二》：「赏心亭在下水门之城上，下临秦淮，尽观览之胜。丁晋公谓建。景定元年，亭燬。马公光祖重建。」
遥岑（cén）远目：唐·韩愈《城南联句》：「遥岑出寸碧，远目增双明。」远目，四卷本甲集作「远日」。
玉簪（zān）螺髻（jì）：玉做的簪子，像海螺形状的发髻，这里比喻高矮和形状各不相同的山岭。唐·韩愈《送桂州严大夫同用南字》：「江作青罗带，山如碧玉簪。」唐·皮日休《缥缈峰》诗：「似将青螺髻，撒在明月中。」
落日楼头：唐·杜甫《越王楼歌》：「楼头落日半轮明。」宋·柳永《玉蝴蝶》词：「断鸿声里，立尽残阳。」
断鸿：失群的孤雁。
吴钩：古代吴地制造的一种宝刀。这里应该是以吴钩自喻，空有一身才华，但是得不到重用。东汉·赵晔《吴越春秋·卷四·阖闾内传·阖闾元年》：「阖闾既宝莫耶，复命于国中作金钩。令曰：『能为善钩者，赏之百金。』吴作钩者甚众。而有人贪王之重赏也，杀其二子，以血舋金，遂成二钩，献于阖闾，诣宫门而求赏。王曰：『为钩者众而子独求赏，何以异于众夫子之钩乎？』作钩者曰：『吾之作钩也，贪而杀二子，舋成二钩。』王乃举众钩以示之：『何者是也？』王钩甚多，形体相类，不知其所在。于是钩师向钩而呼二子之名：『吴鸿，扈稽，我在于此，王不知汝之神也。』声绝于口，两钩俱飞著父之胸。吴王大惊，曰：『嗟乎！寡人诚负于子。』乃赏百金。遂服而不离身。」宋·沈括《梦溪笔谈·卷十九·器用》：「唐人诗多有言吴钩者。吴钩，刀名也，刃弯。今南蛮用之，谓之『葛党刀』。」唐·杜甫《后出塞》诗：「少年别有赠，含笑看吴钩。」唐·李贺《南园》：「男儿何不带吴钩，收取关山五十州。」
栏杆拍遍：北宋·王辟之《渑水燕谈录·卷四·忠孝》：「刘孟节先生概，青州寿光人。少师种放。笃古好学，酷嗜山水，而天姿绝俗，与世相龃龉，故久不仕。晚得一名，亦不去为吏。庆历中，朝廷以海上岠嵎山地震逾年不止，遣使访遗逸。安抚使以先生名闻，诏命之官，先生亦不受就。青之南有冶原，昔欧冶子铸剑之地，山奇水清，旁无人烟，丛筠古木，气象幽绝。富韩公之镇青也，知先生久欲居其间，为筑室泉上，为诗并序以饯之曰：『先生已归隐，山东人物空。』且言先生有志于名，不幸无位，不克施于时，著书以见志。谓先生虽隐，其道与日月雷霆相震耀。其后，范文正公、文潞公皆优礼之，欲荐之朝廷，先生恳祈，亦不敢强，以成其高。先生少时，多寓居龙兴僧舍之西轩，往往凭栏静立，怀想世事，吁唏独语，或以手拍栏干。尝有诗曰：『读书误我四十年，几回醉把栏干拍。』司马温公《诗话》所载者是也。」
「无人会、登临意。」句：北宋僧文瑩《湘山野录·卷上》：「金陵赏心亭，丁晋公出镇日重建也。秦淮绝致，清在轩槛。取家箧所宝《袁安卧雪图》张于亭之屏，乃唐周昉绝笔。凡经十四守，虽极爱而不敢辄觊（jì）。偶一帅遂窃去，以市画芦雁掩之。后君玉王公琪复守是郡，登亭，留诗曰：『千里秦淮在玉壶，江山清丽壮吴都。昔人已化辽天鹤，旧画难寻《卧雪图》。冉冉流年去京国，萧萧华发老江湖。残蝉不会登临意，又噪西风入座隅。』此诗与江山相表里，为贸画者之萧斧也。」
「休说鲈鱼堪脍，尽西风、季鹰归未？」句：用西晋张翰典。《晋书·卷九十二·〈文苑·张翰传〉》：「张翰，字季鹰，吴郡吴人也。……翰有清才，善属文，而纵任不拘，时人号为『江东步兵。』……翰因见秋风起，乃思吴中菰菜、莼羹、鲈鱼脍，曰：「人生贵得适志，何能羁宦数千里以要名爵乎！」遂命驾而归。」《世说新语·识鉴》：「张季鹰辟齐王东曹掾，在洛，见秋风起，因思吴中菰菜、莼羹、鲈鱼脍，曰：『人生贵得适意尔，何能羁宦数千里以要名爵？』遂命驾便归。俄而齐王败，时人皆谓见机。」后来的文人将思念家乡称为莼鲈之思。
「求田问舍，怕应羞见，刘郎才气。」句：《三国志·卷七·〈魏书·陈登传〉》：「陈登者，字元龙，在广陵有威名。又掎角吕布有功，加伏波将军，年三十九卒。后许汜与刘备并在荆州牧刘表坐，表与备共论天下人，汜曰：『陈元龙湖海之士，豪气不除。』备谓表曰：『许君论是非？』表曰：『欲言非，此君为善士，不宜虚言；欲言是，元龙名重天下。』备问汜：『君言豪，宁有事邪？』汜曰：『昔遭乱，过下邳，见元龙。元龙无客主之意，久不相与语，自上大床卧，使客卧下床。』备曰：『君有国士之名，今天下大乱，帝主失所，望君忧国忘家，有救世之意，而君求田问舍，言无可采，是元龙所讳也，何缘当与君语？如小人：欲卧百尺楼上，卧君于地，何但上下床之间邪？』表大笑。备因言曰：『若元龙文武胆志，当求之于古耳，造次难得比也。』」求田问舍，置地买房；刘郎，刘备；才气，胸怀、气魄。
流年：流逝的时光。
忧愁风雨：宋·苏轼《满庭芳》词：「百年里，浑教是醉，三万六千场。思量，能几许，忧愁风雨，一半相妨」。风雨，比喻飘摇的国势。
树犹如此：出自北周诗人庾信《枯树赋》：「树犹如此，人何以堪！」又典出《世说新语·言语》：「桓公北征，经金城，见前为琅邪时种柳，皆已十围，慨然曰：『木犹如此，人何以堪！』攀枝执条，泫然流泪。」此处以「树」代「木」，抒发自己不能抗击敌人、收复失地，虚度时光的感慨。
倩（qìng）：请托。
红巾翠袖：女子装饰，代指女子。红巾，四卷本作「盈盈」。
揾（wèn）：擦拭。
辑评 黄梨庄：辛稼轩当弱宋末造，负管、乐之才，不能尽展其用，一腔忠愤，无处发泄；观其与陈同父抵掌谈论，是何等人物？故其悲歌慷慨、抑郁无聊之气，一寄之于其词。
谭復堂《谭评词辩》：裂竹之声，何尝不潜气内转。
陈亦峰《白雨斋词话》：落落数语，不数王粲《登楼赋》。