明停云馆法帖（第二册）　册　唐人橅王氏书 - 中国台北故宫博物院展品查阅

品名

明停云馆法帖（第二册）　册　唐人橅王氏书

分类

法帖

作者

年代

明世宗嘉靖十七年（1538）

字体

行书;草书

语言

汉文

释文

唐橅晋帖卷第二。（隶书）李怀琳附。忠十代再从伯祖右军将军羲之书。（楷书）。十一月十三日。羲之顿首顿首。顷遘姨母哀。哀痛摧剥。情不自胜。奈何奈何因反。惨塞。不次。王羲之顿首顿首。（行草书）。（以上为晋王羲之姨母帖）。初月十二日。山阴羲之报。近欲遣此书。停行无人。不辨遣信。昨至此。且得去月十六日书。虽远为慰。过嘱卿佳不。吾顷患殊劣劣。方渉道忧悴。力不一一。□□□（羲之报）。（草书）。（以上为晋王羲之初月十二帖）。忠十代叔祖晋侍中卫将军荟书。（楷书）。荟顿首。□□□□。为念吾疖肿甚□。甚无赖。力不□。顿首。（草书）。（以上为晋王荟疖肿帖）。忠九代三从伯祖晋黄门郎徽之书。（楷书）。二日告□氏女。新月哀摧不自胜。奈何奈何。念痛慕不可任。得疏知汝故异恶。悬心。雨湿。热复何似。食不。吾牵劳并顿勿。复数日还。汝比自护。力不一一。徽之等书。（行书）。（押署）姚懐珍。满骞。（行楷书）。（以上为晋王徽之新月帖）。忠九代三从伯祖晋中书令宪侯献之书。（楷书）。廿九日献之白。昨遂不奉别怅恨。深体中复何如。弟甚顿。匆匆不具。献之再拜。（行书）。（以上为晋王献之廿九日帖）。太子舍人王琰。牒在职三载。家贫。仰希江郢所统小郡谨牒。七月廿四日臣王僧虔启。（行楷书）。（以上为梁王僧虔王琰帖）。忠六代从伯祖齐侍中懿子慈书。（楷书）。得柏酒等六种。足下出此已久。忽致厚费。深劳念慰。王慈具答。范武骑。（草书）。（押署）唐懐充。（以上为南朝齐王慈柏酒帖）。汝比可也。定以何日达东。想大小并可行。迟陈赐还。知汝劣劣。吾常耳。即具。（草书）。（以上为南朝齐王慈汝比帖）。翁尊体安和。伏慰侍省。小儿并健。适遣信集泽。小邨。自当令卿知吾言之不虚也。郭桂阳已至。将甲甚精。唯王临庆军马小不称耳。以病者皆差耶。秋冬不复忧病也。迟更知问。七月廿七日。（草书）。（以上为南朝齐王慈翁尊体帖）。忠六代从叔祖梁中书令临汝安侯志书。（楷书）。一日无申秖□。正属雨气方昏。得告。深慰。吾夜来患喉痛。愦愦。何□。晩当故造。迟叙诸懐。反不夕。（草书）。（以上为梁王志一日无申帖，又称喉痛帖）。

尺寸

位置	尺寸(公分)
本幅	30.5x29

质地

位置	质地
本幅	纸

题跋

类别	作者	位置	款识	书体	全文
题跋	王方庆	本幅十	万岁通天二年（公元六九七年）四月三日。银青光禄大夫行凤阁侍郎同凤阁鸾台平章事上柱国琅邪县开国男忠王方庆进。	楷书	万岁通天二年（公元六九七年）四月三日。银青光禄大夫行鳯阁侍郎同鳯阁鸾台平章事上柱国琅邪县开国男忠王方庆进。
题跋	岳珂	本幅十至十一	倦翁岳珂书	楷书	右唐人摹王方庆万岁通天进帖眞迹一卷。金轮御朝始制十三字今帖。岁月皆用其体。唐纸精古。此又独最它帖。按唐史。天后尝访右军笔迹于方庆家。方庆进者十卷。凡二十有八人。惟羲献见于此帖。所谓十一代祖导。十代祖洽。九代祖珣。八代祖昙首。七代祖僧绰。六代祖仲宝。五代祖骞。高祖规。曾祖褒。皆轶焉。是时。则天御武成殿示群臣。仍令中书舎人崔融为寳章。集以叙其事。复赐方庆窦泉述书赋。乃谓当复赐。时后命尽。搨本留内。更加珍饰。锦背归还王氏。人到于今称之。故泉有顺天矜而永保先业。从人欲而不顾兼金之句。有建隆新史馆印。盖即当时摹取留内之本。而畀之馆中者。建中靖国刻归秘阁。续帖有小玺。并颖川印而三。态备众妙。摹逼天真。亦非它帖可拟。淳熙己亥岁。先君在郎省以一端石四画轴易之。韩庄敏家赞曰。洛石赤心以出宝图。燕涏鸡晨即瑞制书。有奕王门南土华腴。献其家琛陈于□除。笔法之神。匪临伊摹。史馆之储。尚其不诬。倦翁岳珂书。
题跋	张雨	本幅十一至十二	方外张雨谨题	行楷书	右唐摹王氏进帖。岳氏具言始末。传信传寳为宜。然双钩之法世久无闻。米南宫所谓下真迹一等。阁帖十卷。书林以为秘藏。使以摹迹较之彼特土苴耳。晋人风裁赖此以存。具眼者当以予为知。言好事之家不见唐摹。不足以言知书者矣。方外张雨谨题。
题跋	沈周	本幅十二	周再拜。征明契家道谊阁下。廿一日。	草书	奉上华氏唐摹晋帖九种。盖双钩之精者。阁下研心书翰。欲烦妙手。一一更搨之。存于家以见。曾阅前代之迹。切恳切恳。知京行在迩。必拨冗可也。华亦早晩来取。其亦自宝者。不宣。周再拜。征明契家道谊阁下。廿一日。
题跋	王鏊	本幅十三	王鏊敬书	草书	天后朝王方庆进其先十一代真迹帖。今不可复见。唐人摹本犹或有存者。余友文征仲又以双钩法摹得之。间出示余。晋宋风致。宛然可想。恍疑孙叔敖之复生。蔡中郎之不死也。吾何幸得观之。然王氏在晋宋齐梁之间。代以书名。今其后人。乃独拙焉。观此虽可喜。亦可媿也。王鏊敬书。
题跋	文征明	本幅十四		楷书	右唐人双钩。晋王右军而下十帖。岳倦翁谓即武后通天时所摹以留内府者。通天抵今八百四十年矣。而纸墨完好如此。唐人双钩世不多见。况此又其精者。固当为唐法书第一。但宋诸评书家略无论及者。缘自建隆以来。世藏天府。至建中靖国入石。始流传人间。宜乎不为米黄诸贤所赏也。此书承传之详具。倦翁跋语元世。在其从孙仲远处。不知何时归无锡华氏。吾乡沈周先生从华假归。俾征明重摹一过。自顾拙劣。安能得其彷佛。然视建中石本。差为近似尔。

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