微信公众号 
图码生活

每天发布有五花八门的文章,各种有趣的知识等,期待您的订阅与参与
搜索结果最多仅显示 10 条随机数据
结果缓存两分钟
如需更多更快搜索结果请访问小程序
中国台北故宫博物院展品查阅
中国台北故宫博物院展品查阅
中国台北故宫博物院展品中的10万余件展品,带图片和中文详细介绍
读取中
微信小程序 
小贝快充

200 元话费只需 192 元,会员充值、话费充值/优惠/快速/安全/可靠 (视频/音乐/网盘各类会员)
读取中
品名珐琅彩山水人物牙签筒
分类陶瓷器
作者
年代清 乾隆
尺寸宽4.2公分 高9.7公分
说明牙签筒为私人用器,在上面题句写诗,仿佛加盖戳记以强调其私属性。此器作扁长方形,分内外两筒,内筒扁平、中空以装牙签,外筒状若画卷,当作器盖来使用。两筒之间并贯以丝绳,不用时两筒可互套以便于收藏及携带。 即使小巧若此的作品,依然流露出一个「萃工逞能」的时代风格。所以外筒一面彩画锦纹,制造仿如画卷的包首,并以墨书题出「乐善堂」,而标题之下有朱红描绘的「干」、「隆」二印。另一面彩画青绿山水。至于内筒,一面墨书御题诗,诗句之下以朱红描绘「御」、「制」二印,另一面以朱红将御题诗分绘成各式的印章。乾隆皇帝喜作诗,二十岁出版《乐善堂诗文集》,集中收录者皆为登基之前的旧作。或许因为皇帝曾经亲自交出诗稿,要督陶官唐英将之安置于轿瓶器表,故御窑厂为讨圣上的欢心,遂连乐善堂诗文亦当作高尚文雅的图饰,将之放在瓷器上。不过皇帝对于瓷器上应该出现何种诗作颇有自己的想法,他本人以为乐善堂诗不宜烧在器表,故于乾隆十七年(1752),亲自交下御制诗四套,并告知唐英:「嗣后烧造瓷器,应用诗之处即用此诗捡选烧造,不必用乐善堂诗文」。由此可知,乾隆皇帝的确透过类似安放诗文的作法,来表达他关心官窑的烧造与生产。
  中国台北故宫博物院,典藏中国历代经典文物超过75万件,为现今世界上四大博物馆之一,被视为东方文物宝库。收录藏品主要分为:铜器、陶瓷器、玉器、珐琅器、雕刻、漆器、钱币、文具、织品、丝绣、绘画、法书、法帖、拓片、成扇等类别,所有图文解析均由故宫专业研究人员撰写,浅显易懂,内容丰富。