微信公众号 
图码生活

每天发布有五花八门的文章,各种有趣的知识等,期待您的订阅与参与
搜索结果最多仅显示 10 条随机数据
结果缓存两分钟
如需更多更快搜索结果请访问小程序
中国台北故宫博物院展品查阅
中国台北故宫博物院展品查阅
中国台北故宫博物院展品中的10万余件展品,带图片和中文详细介绍
读取中
微信小程序 
小贝快充

200 元话费只需 192 元,会员充值、话费充值/优惠/快速/安全/可靠 (视频/音乐/网盘各类会员)
读取中
品名宋人临辋川图 卷
分类绘画
作者
年代
字体
语言
释文
尺寸
位置尺寸(公分)
本幅30.5x368.5
隔水一8.5
引首30.5x84
隔水二8
隔水三1.5
拖尾30.5x279
隔水四1.7
隔水五8.9
质地
位置质地
本幅
引首
拖尾
题跋
类别作者位置款识书体全文
题跋本幅楷书辋水。华子冈。孟城坳。辋口庄。文杏馆。木兰柴。斤竹岭。茱萸沜。宫槐陌。鹿柴。北垞。欹湖。临湖亭。柳浪。栾家濑。金屑泉。南垞。白石滩。竹里馆。辛夷坞。椒园。漆园。
题跋宋徽宗本幅楷书朝散无聊。检出再观一过。毕竟妙□于矮本。是月廿有二日。宣和御笔重题。
印记:御书之宝、(押印)
题跋宋徽宗本幅楷书辋川诗二十首。孟城坳。新家孟城口。古木余衰柳。来者复为谁。空悲昔人有。华子冈。飞鸟去不穷。连山复秋色。上下华子冈。惆怅情何极。文杏馆。文杏裁为梁。香茅结为宇。不知栋里云。去作人间雨。斤竹岭。檀栾映空曲。青翠漾涟漪。暗入商山路。樵人不可知。鹿柴。空山不见人。但闻人语响。返景入深林。复照青苔上。木兰柴。秋山敛余照。飞鸟逐前侣。彩翠时分明。夕岚无处所。茱萸沜。结实红且绿。复如花更开。山中傥留客。置此芙蓉杯。宫槐陌。仄径荫宫槐。幽阴多绿苔。应门但迎扫。畏有山僧来。临湖亭。轻舸迎仙客。悠悠湖上来。当轩对尊酒。四面芙蓉开。南垞。轻舟南垞去。北垞淼难即。隔浦望人家。遥遥不相识。欹湖。吹箫凌极浦。日暮送夫君。湖上一回首。青山卷白云。柳浪。分行接绮树。倒影入清漪。不学御沟上。春风伤别离。栾家濑。飒飒秋雨中。浅浅石溜泻。跳波自相溅。白鹭惊复下。金屑泉。日饮金屑泉。少当千余岁。翠凤翊文螭。羽节朝玉帝。白石滩。清浅白石滩。绿蒲向堪把。家住水东西。浣沙明月下。北垞。北垞湖水北。杂树映朱阑。逶迤南川水。明灭青林端。竹里馆。独坐幽篁里。弹琴复长啸。深林人不知。明月来相照。辛夷坞。木末芙蓉花。山中发红萼。涧户寂无人。纷纷开且落。漆园。古人非傲吏。自阙经世务。偶寄一微官。婆娑数株树。椒园。桂尊迎帝子。杜若赠佳人。椒浆奠瑶席。欲下云中君。
题跋宋徽宗本幅宣□和五年十二月御笔题。楷书王维辋川图有二。此高本当为第一。以其布置更胜也。宣□和五年十二月御笔题。
印记:(押印)
题跋赵孟俯拖尾延佑辛酉(1321)春三月十有一日。吴兴赵孟俯书于鸥波亭中。行书王摩诘。家蓝田辋口。所为台榭亭垞。合有若干处。无不入画。无不有诗以此。则摩诘之胸次潇洒。情致高远。固非尘壤中人所得髣髴也。其图亦出自摩诘点染。有高本矮本传世。此图乃高本也。较之矮本更胜。后复系以诗题。种种神妙。世所称卷中三绝。孰有逾于此者。昔明皇见郑虔画。题为三绝。其亦未见此耳。若见此卷。其称赏又当何如耶。一日太朴危君出示于余。惜余衰迈已甚。而不能悉其旨趣。唯有击节三叹而已。延佑辛酉(1321)春三月十有一日。吴兴赵孟俯书于鸥波亭中。
印记:赵氏子昂、赵孟俯印、赵
题跋邓文原拖尾古涪邓文原楷书辋口风烟春日迟。浅沙深渚带东菑。红杏花开翔白鹤。绿杨丝袅逗黄鹂。山云寂寂入寒竹。野露瀼瀼裛嫩葵。谁似右丞清绝处。千秋一士更何疑。古涪邓文原。
印记:邓文原印
题跋黄公望拖尾大痴学人黄公望拜手书。时乙丑(1325)七月三日。楷书一日太朴先生。持高本辋川图问于予曰。辋川图有高本矮本。何也。予应之曰。摩诘始为矮本。本低则丘壑不耸。景物延缓。故摩诘复演为高本。本高则山岳嵯峨。台馆周匝。以此知矮本。尤不若高本之更佳也。太朴曰。非子言则予心几茅塞矣。予又闻赵子固云。此图遭金人之变。遗落颓垣中。一卒拾归。不知其为重宝也。后尚有裴迪唱和诗。不相连属。其妻裂去。与儿相戏。竟投之于火。此可为深痛惜者也。夫子固素称博雅。深晓古今事迹。岂无据而出此语。今已归于太朴。可为得所。复何虑哉。兹因出示。辄以夙昔所闻而书其左。后之览者。藉此亦足知辋川图之始末矣。大痴学人黄公望拜手书。时乙丑(1325)七月三日。
印记:大痴、黄氏子久
题跋吴镇拖尾梅道人吴镇书草书奉题太朴先生所藏右丞辋川图二首。潇洒开元士。神图绘辋川。树深疑垞小。溪净识沙圆。径竹分青霭。庭槐敛暮烟。此中有高卧。欹枕听飞泉。其一。画里诗仍好。萦回自一川。湖晴岚气爽。浪静柳阴圆。赋咏成珠玉。经营起雾烟。当年满朝士。若个在林泉。其二。梅道人吴镇书。
印记:梅花盦、吴仲圭印
题跋柯九思拖尾丹丘生柯九思楷书辋川图。出自摩诘。一一点染。其台榭景物。无不可游可翫可忘世。以故赏识者。称画中有诗。苟非胸次磊落。指掌神奇。恐未易臻此也。至于诗题俊语。不减陶谢。又诗中画也。五百余年来。画家如林。鲜有与之并驾者。披阅一过。不胜神往。丹丘生柯九思。
印记:敬仲、柯九思印
题跋俞和拖尾紫芝山人俞和书行书右丞此卷。向入宣和御府。流转人间。今又属之太朴先生。乃知神物去来。原无定处也。吾师松雪翁。已为题识。而余何幸得以展阅。既书而并系以短句。附尾云。开元朝士王摩诘。睥睨金章山水间。槐陌冈头足怡乐。佳宾觞咏竟忘还。园图流转几经年。高本翛然更可怜。谁谓米颠今再见。未应珍玩溷人廛。紫芝山人俞和书。
印记:俞和、紫芝
题跋王蒙拖尾黄鹤山樵王蒙记隶书先外大父松雪翁。尝语人云。学书不学右军。终成下品。绘事不法右丞。不能上达。信斯言也。翁下世已十有六年。未敢少忘。一日太朴先生。出示高本辋川。画法诗题。俱已入圣。诚艺林中奇珍也。前有翁。邓善之先辈。及我同志。子久。仲圭。敬仲。紫芝。识语。如珠联璧络。亦可见一代文物之盛。当并垂不朽矣。黄鹤山樵王蒙记。
印记:王蒙印、黄鹤樵者
题跋袁凯拖尾汝南袁凯题行书袁清容有矮本辋川。危太朴先生有高本辋川。均是神品。若布景点缀。矮本不能不少逊一筹。前一峰道人题语详备。可称知书。汝南袁凯题。
题跋王鏊拖尾震泽王鏊识草书二泉先生。所藏高本辋川已久。一日过其寓舍。余欲求观甚坚。先生知不能已。遂为出示。乃知摩诘一生精脉。尽萃于此。相与叹赏竟日。余曰。君有辋川卷。余有古册七十二幅。足相敌也。援笔书之。以纪一时之胜晤云。震泽王鏊识。
题跋清高宗引首壬辰(1772)仲冬中澣。御识。行书石渠旧藏辋川图凡五。郭忠恕临者二。李公麟文征明许邦本。临者各一。今得此辋川图卷。宋徽宗题为王维高本。玩其绢素设色。古意穆然。第比视郭文诸卷。邱壑略同。而皴染各异。惟李卷则繁简判然。因以画禅室收弆之摩诘雪溪图相较。用笔迥不侔。更难信为右丞真迹。惟卷尾附录辋川诸诗。书法秀逸可观。前后题识。亦具瘦金风格。又不得竟斥为后世庸史赝作。当是北宋高手所临。徽宗误以为真出王维耳。及检宣和画谱收维画一百二十有六。而不及此图。按画谱成于宣和二年。此卷款为宣和五年。则图或得自成书以后。亦未可知。不当并疑宣和题品之为伪托也。然余谓辋川虽王维别业。而图本则未必出自王维。考新旧唐书维本传。载其与裴迪赋诗相酬。兼及华子冈诸胜。而不言其自绘为图。且张彦远历代名画记。祗言维于清源寺壁画辋川。别无绘全图之说。彦远唐人。其言自为足据。至宋黄庭坚。始云摩诘自作图。造微入妙。秦观黄伯思辈。遂从而耳食之。其后益转相承述。诸人于画理不精。且未深考。自不足为定论。盖右丞止有清源寺壁画。好事者因仿其大意。改为横卷。或在同时。或在宋代。皆不可知。后世所有辋川图。谓之临摹则可。若云藁本。真出维手。余断以为不然。顾昔人无论及者。因跋是卷举而出之。即题为宋人临辋川图。以释传疑而息聚讼。夫辋川固王维之别业。亦犹兰亭为王羲之修稧处。今云王羲之兰亭图固可。而必非羲之所画也。予谓王维辋川图。亦如是而已矣。卷后所列赵孟俯跋。字体全不类。余九跋更自桧无讥。执米芾纸色黑显伪者之说评之。可辨其妄。仍姑存以为鉴定之证。其已入书各卷有涉疑似者。悉识本卷中。兹不复缀。壬辰(1772)仲冬中澣。御识。
印记:干、隆
题签清高宗题签宋人临辋川图。三希堂鉴定。能品。
印记:乾隆宸翰
印记
类别印记
鉴藏宝玺乾隆御览之宝
鉴藏宝玺乾隆鉴赏
鉴藏宝玺石渠宝笈
鉴藏宝玺三希堂精鉴玺
鉴藏宝玺宜子孙
鉴藏宝玺石渠定鉴
鉴藏宝玺宝笈重编
鉴藏宝玺养心殿鉴藏宝
鉴藏宝玺古希天子
鉴藏宝玺五福五代堂古稀天子宝
鉴藏宝玺八征耄念之宝
鉴藏宝玺寓意于物
鉴藏宝玺用笔在心
鉴藏宝玺太上皇帝之宝
收传印记李氏一初
主题
类别第一层第二层说明
主要主题山水名胜
主要主题建筑斋馆
次要主题建筑篱笆、围墙围墙
次要主题篷舟
其他主题山水江河、湖海江河
其他主题山水瀑布
其他主题人物高士(士人、隐士)高士
其他主题人物侍从(侍女、童仆)侍从
其他主题人物渔夫、船夫船夫
其他主题人物百姓
其他主题树木
其他主题树木寒林.枯树枯树
其他主题树木
其他主题树木
其他主题树木杨柳
其他主题树木
其他主题树木漆树
其他主题花草杏花
其他主题花草芦苇
其他主题走兽
其他主题走兽鹿
其他主题翎毛
其他主题建筑台阁
其他主题建筑水榭
其他主题建筑房舍
其他主题建筑茅草屋
其他主题建筑
其他主题建筑
其他主题建筑栏杆
其他主题
其他主题器用家具(屏风)
技法
技法细目
界画
工笔
皴法披麻皴
人物衣纹描法(减笔)
参考此画描写辋川图景,上无作者款题,仅于画卷前后有宋徽宗款的书法题识,另外于各图景上标有该景题识,并于画卷后段抄录辋川诗二十首。辋川诗是唐代诗人王维(701-761)所作,歌咏其于辋川附近的二十处胜景,后有辋川图画稿,王维并曾据之于清源寺作成辋川图壁画。后世临摹本甚多,以五代郭忠恕(活动于五世纪)的摹本最享盛名。本图卷亦是此类临摹本的衍生之一。

此作值得注意前引首的乾隆题识长文,其中不仅先举清宫各本与之比对,也质疑宋徽宗书款的可信度,并且否定卷后题跋的可信度,甚至探讨辋川图式的起源与王维的关连等问题,很能够彰显乾隆对于文物的研究态度与具有深度的鉴识能力。(陈韵如)
  中国台北故宫博物院,典藏中国历代经典文物超过75万件,为现今世界上四大博物馆之一,被视为东方文物宝库。收录藏品主要分为:铜器、陶瓷器、玉器、珐琅器、雕刻、漆器、钱币、文具、织品、丝绣、绘画、法书、法帖、拓片、成扇等类别,所有图文解析均由故宫专业研究人员撰写,浅显易懂,内容丰富。