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中国台北故宫博物院展品查阅
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品名
宋高宗书女孝经马和之补图上卷 卷
分类
绘画
作者
年代
尺寸
说明
字体
语言
汉文
释文
尺寸
位置
尺寸(公分)
本幅一
26.4x104.5
本幅二
26.4x71
本幅三
26.4x80.4
本幅四
26.4x79.5
本幅五
26.4x70.3
本幅六
26.4x74.2
本幅七
26.4x95.2
本幅八
26.4x109.3
本幅九
26.4x139.4
隔水一
11.4
隔水二
11.6
隔水三
11.6
隔水四
11.7
隔水五
11.6
隔水六
11.4
隔水七
11.7
隔水八
11.6
隔水九
11.6
隔水十
11.4
质地
位置
质地
本幅
绢
题跋
印记
类别
印记
鉴藏宝玺
乾隆御览之宝
鉴藏宝玺
御书房鉴藏宝
鉴藏宝玺
石渠宝笈
鉴藏宝玺
嘉庆御览之宝
鉴藏宝玺
宣统御览之宝
鉴藏宝玺
三希堂精鉴玺
鉴藏宝玺
宜子孙
鉴藏宝玺
乾隆御赏之宝
鉴藏宝玺
古希天子
鉴藏宝玺
五福五代堂古稀天子宝
鉴藏宝玺
八征耄念之宝
鉴藏宝玺
太上皇帝之宝
鉴藏宝玺
稽古右文之宝
鉴藏宝玺
典学勤政
鉴藏宝玺
所其无逸
鉴藏宝玺
而贶十全之宝
鉴藏宝玺
信天主人
鉴藏宝玺
学诗堂
收传印记
明安国玩(重七)
收传印记
(一印漫漶不识)
鉴藏宝玺
乾隆鉴赏
主题
技法
参考
马和之,钱塘(今杭州)人。高宗绍兴(公元一一三一至一一六二年)中登第,高、孝宗两朝深重其画。善山水、人物,笔法飘逸,务去华藻,自成一家。 【女孝经】阐述孝之真义与妇女之各种行为规范。画中笔墨,并不十分近似马和之,倒有马麟之意;且幅前所谓高宗题字,实较近于理示,故宜易名为「宋人书画女孝经」。
《女孝经》为唐朝侯莫陈(复姓)邈(名)之妻郑氏因侄女策封为永王妃,恐其未熟悉诗礼,作此经计十八章以献之,藉以诫告其为妇之道。全文仿《孝经》形制所写,是封建时代执政者为维护其统治地位,所作教化女姓的礼教经典。全文借着曹大家的名义,阐述孝道的意义和各种女性礼仪规范。本幅即依《女孝经》的文意所绘,然仅余九章。全卷依一文一图形式装裱而成,每一段皆文前图后。构图上以庭院景为主,庭园中的树石、回廊、敞轩成为每一段画面的边框,中央部份人物穿插其间,构组成文意情节。图中树木线条挺健,树根显露虬曲,树枝坚挺拖曳;园石采大斧劈皴兼用淡墨染擦,皆取法自马远、夏圭。画中人物形体钩勒细谨,面容清雅秀致,衣纹线条多采「钉头鼠尾描」,全卷用笔细谨、敷彩雅淡。此图标名为南宋高宗、孝宗时人马和之所作。马和之是高宗绍兴年间(一一三一─一一六二)进士,浙江人。善画人物佛像,高宗深重其画,每书《毛诗》三百篇,令其图写。然而细观此卷,画风更趋近于南宋末的院画家马远、马麟的风格;而本卷楷书定名为高宗所写,书体实亦接近宋理宗,故此卷或可订名为<宋人书画女孝经>为当。
宋高宗书女孝经马和之补图上卷 卷
淳化祖帖(二) 册 晋郗愔廿四日帖
经训堂法帖(五) 册 元赵孟俯心腹帖
墨(八锭)
清吴唐林致芝田函
北齐唐邕写经碑墨拓本 轴
珐琅彩瓷五伦图碗
玉瓶
越南青花花卉碗
宋钱选文殊洗象图 卷
中国台北故宫博物院,典藏中国历代经典文物超过75万件,为现今世界上四大博物馆之一,被视为东方文物宝库。收录藏品主要分为:铜器、陶瓷器、玉器、珐琅器、雕刻、漆器、钱币、文具、织品、丝绣、绘画、法书、法帖、拓片、成扇等类别,所有图文解析均由故宫专业研究人员撰写,浅显易懂,内容丰富。