清王澍书积书岩帖（二）　册　第十鼓吴人篇 - 中国台北故宫博物院展品查阅 - 图码生活

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品名

清王澍书积书岩帖（二）　册　第十鼓吴人篇

分类

法书

作者

年代

雍正六年（公元一七二八年）

字体

篆书

语言

汉文

释文

吴人怜亟。朝夕敬。载西载北。忽牿忽代。而出。献用。大祝。曾□。逢。中囿孔。麀鹿𪊦𪊦。吾其□□，大。求。又是。

尺寸

位置	尺寸(公分)
本幅	25.6x14.4

质地

位置	质地
本幅	纸

题跋

类别	作者	位置	款识	书体	全文
作者款识	王澍	本幅	右第十鼓。惟郑氏次居六。薛潘诸氏次皆十。今从十。周秦刻石音释云。文十行。行八字。末行二字成文。作重文者五。阙三十五字。按此则当为七十四字。并重文五。为七十九字。潘本存二十五字。今石本存字。全者止大又二字。半（点去）半者六字。凡八字。余以旧本参考。得全字三十有八。周宣王畋于岐阳。纪铭石鼓。史籀书。今在京师太学戟门之内。鼓凡十。左右各五。似鼓而员其顶。文环刻于傍。高下多寡不一。全文凡六百有七字。今石本存字。全者二百有七。半者一百二十。凡三百二十七字。余以旧本参考。得全字五百有七。为积书岩考正石鼓定本。此千古书之（点去）学之祖。其前惟有大禹岣嵝碑。周穆王坛山石刻四字耳。岣嵝既荒忽不可据。坛山石刻。亦在疑信之间。独石鼓传流有绪。为太古无上第一正书。而自宋元来。议论纷纷。不可究诘。朱晦翁谓兰亭如聚讼。石鼓之聚讼。殆当十倍兰亭也。余谓此等书。正不须多为议论。但观其结体之精。用意之妙。初若无意于工。而纵手所如。信缩变化。自成结构。如孔子之七十从心不踰。书中之圣。篆学之神也。李阳冰穷极心力。平生自负。亦但云斯喜之后。直至小生。其于史籀。犹退然未敢攀仰。盖虽丞相斯对此。犹觉排比有迹。宜阳冰之望而却走也。余向在京师。亲诣鼓下。精搨一本。虽刓弊已甚。而其存者。蜿蝘高古。一字之在。等于球图。况尚余数百字乎。精思十许日。屏当尘事。模此一本。未能届其万分之一。良深愧负耳。雍正六年（公元一七二八年）太岁戊申夏六月廿有七日。良常山下人王澍。临于九龙山斋。	楷书

印记

类别	印记
鉴藏宝玺	乾隆鉴赏
鉴藏宝玺	三希堂精鉴玺
鉴藏宝玺	宜子孙
鉴藏宝玺	乾隆御览之宝

主题

技法

参考

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　　中国台北故宫博物院，典藏中国历代经典文物超过75万件，为现今世界上四大博物馆之一，被视为东方文物宝库。收录藏品主要分为：铜器、陶瓷器、玉器、珐琅器、雕刻、漆器、钱币、文具、织品、丝绣、绘画、法书、法帖、拓片、成扇等类别，所有图文解析均由故宫专业研究人员撰写，浅显易懂，内容丰富。