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品名
明董其昌自书诗 卷
分类
法书
作者
年代
明思宗崇祯七年(1634)
尺寸
说明
字体
行书
语言
汉文
释文
(第一则)达观禅师初至云间。余时为诸王。与会于积庆方丈。越三日。观师过访。稽首请余为思大禅师大乘止观序。曰。王廷尉妙于文章。陆宗伯深于禅理。合之双美。离之两伤。道人于子有厚望耳。余自此始沈酣内典。参究宗乘。复得密藏激扬。稍有所契。后观师留长安。余以书招之曰。马上君子无佛性。不如云水东南。接引初机利根。绍隆大法。自是不复相闻。癸卯冬。大狱及观师。搜其书。此书不知何在。余谓此足以报观师矣。昔人以三转语报法乳恩有以也。(第二则)天地有日月之动荡。故清宁不毁。人身之升降阖辟皆在两目。故阴符经曰。机在目。黄庭曰。出日入月呼吸存。左目日。右目月。辟为干。阖为坤。一阖一辟谓之道。(第三则)余始参竹篦子。话久未有契。一日于舟中卧。念香严击竹因缘。以手敲舟中张布帆竹。瞥然有省。自此不疑。从上老和尚舌头。千经万论触眼穿透。是乙酉年五月。舟过武塘时也。其年秋。自金陵归。忽现一念。三世境界。意识不行。凡两日半而复。乃知大学所云心不在焉。视而不见。听而不闻。正是悟境。不可作迷解也。(第四则)圣人传药不传火。由来火候少人知。参得左日右月之机。可以采药矣。然非身如槁木。心如死灰者。不免当面蹉过。噫。微矣。三十年前。身尝验之。甲戌(公元一六三四年)子月朔日。董其昌书。
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位置
尺寸(公分)
本幅
34.2x259
隔水
9.7
质地
位置
质地
本幅
纸
题跋
印记
类别
印记
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主题
技法
参考
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中国台北故宫博物院,典藏中国历代经典文物超过75万件,为现今世界上四大博物馆之一,被视为东方文物宝库。收录藏品主要分为:铜器、陶瓷器、玉器、珐琅器、雕刻、漆器、钱币、文具、织品、丝绣、绘画、法书、法帖、拓片、成扇等类别,所有图文解析均由故宫专业研究人员撰写,浅显易懂,内容丰富。