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中国台北故宫博物院展品查阅
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品名
明董其昌杂书 册 阴符经
分类
法书
作者
年代
明熹宗天启六年(1626)
尺寸
说明
字体
行楷书
语言
汉文
释文
阴符经。观天之道。执天之行。尽矣。故天有五贼。见之者昌。五贼在心。施行于天。宇宙在乎手。万化生于身。天性人也。人心机也。立天之道。以定人也。天发杀机。移星易宿。地发杀机。龙蛇起陆。人发杀机。天地反复。天人合发。万变定基。性有巧拙。可以伏藏。九窍之邪。在乎三要。可以动静。火生于木。祸发必克。奸生于国。时动必溃。知之修炼。谓之圣人。天生天杀。道之理也。天地。万物之盗。万物。人之盗。人。天地之盗。三盗既冥。三才既安。故曰食其时。百骸理。运其机。万化安。人知其神而神。不知不神所以神。日月有数。小大有定。圣功生焉。神明出焉。其盗机也。天下莫能见。莫能知。君子得之固躬。小人得之轻命。瞽者善听。聋者善视。绝利一源。用师万十倍。三反昼夜。用师万倍。心生于物。死于物。机在目。天之无恩而大恩。生迅雷烈风。莫不蠢然。至乐性余。致静性廉。天之致私。用之至公。禽之制在气。生者死之根。死者生之根。恩生于害。害生于恩。愚人以天地文理圣。我以时物文理哲。故曰沉水入火。自取灭亡。天地之道浸。故阴阳胜。阴阳相推。而变化顺矣。是故圣人知自然之道不可违。因而制之。至静之道。律吕所不能契。爰有奇器。是生万象。八卦甲子。神机鬼藏。阴阳相胜之术。昭昭乎进乎象矣。唐人有李八百产黄庭经图。宋赵千里有老姥授李筌阴符经图。据老姥云。百言演道。百言演法。百言演术。犹参同契之兼养性。神丹。阴阳。而注之者。各从所入也。人发杀机。即禅家所谓护生须是杀。杀尽始安居。易之龙战。孔之克已。其揆一也。但下语有夷险耳。老姥以丹书符叩杖端。坐□筌口中。令筌跪而吞之。曰天地相保。亦即产经之类。丙寅(公元一六二六年)六月十八日书。其昌。
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26.7x30.6
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质地
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纸
题跋
印记
类别
印记
鉴藏宝玺
乾隆御览之宝
鉴藏宝玺
石渠定鉴
鉴藏宝玺
宝笈重编
鉴藏宝玺
宁寿宫续入石渠宝笈
鉴藏宝玺
乐寿堂鉴藏宝
鉴藏宝玺
石渠宝笈
收传印记
仪周鉴赏
收传印记
仇氏家藏
主题
技法
参考
明董其昌杂书 册 阴符经
御制月令诗「雷始收声」墨
三希堂法帖(二十一) 册 元赵孟俯与师孟省郎札(二)
宋搨大观帖(八) 册 晋王羲之县户帖
旧榻澄清堂帖(一) 册 晋王羲之贤内妹帖
玉谷纹杖首
清恽寿平画扇面 册 拟痴翁山水
元人岁朝图 轴
三希堂法帖(十五) 册 宋米芾书王略帖
五彩洋八宝
中国台北故宫博物院,典藏中国历代经典文物超过75万件,为现今世界上四大博物馆之一,被视为东方文物宝库。收录藏品主要分为:铜器、陶瓷器、玉器、珐琅器、雕刻、漆器、钱币、文具、织品、丝绣、绘画、法书、法帖、拓片、成扇等类别,所有图文解析均由故宫专业研究人员撰写,浅显易懂,内容丰富。