元俞和临张养浩书忠佑庙碑　册 - 中国台北故宫博物院展品查阅

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元俞和临张养浩书忠佑庙碑　册

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法书

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楷书

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汉文

释文

常州路重建修忠佑祖庙碑。嘉议大夫治书侍御史东平王士熙譔。资善大夫陜西诸道行御史台御史中丞济南张养浩书。荣禄大夫御史中丞济南张起岩篆頟。宇宙间伟人出。而动荡一世。揽龙虎。鳄蛇虎。啸风云。洗日月。使国去祸。使民就福。此皆天神来为世人。故能挈造化。在手成大事业。及其形化。返于虚无。则复为神。固其所也。翘风芳历。勍勋醲泽。不亡于千古。遗纪于一时。顾或有之。许浑尝叹卫将军矣。今毗陵所事陈真君。有妫之后。盖擢高科。仕随大司徒。拯危平僭。以忠着。其佐神柴侯。仕南唐节度使。皆能摧敌。以义以勇名。夫官大司徒。节度使。不贱。忠义有勇。又立名当时。随五代史亦莫之及。及亦莫之详焉。因知古名臣烈士。史失其姓名与事者何限。公论一人心。人心一天理。忠义人心理也。无有泯时。况其使国去祸。使民就福。无异其平生哉。水旱也。雨旸之。盗贼也。钱镈之。疾病也。箪食肉之。休赖天下。而祀盛淮淛东西。毗陵为神桑梓。尤甚盛。郡之人奉之。灵动畏。视之神。恩动爱。视之父母。庙以寓归依之心。表白忠佑。而爵王至帝。封福顺武烈。显灵昭德号。旧也。熙朝嘉阴相之绩。帝之上。无能名。益仁惠孚佑。是锡真君。帝。通天人之辞。真君天之矣。然号高而庙庳。弗类。初郡长脱因公祈榖稔思报。缮修有开。以蕲众是助。公拱手言。神忠义士。于名教有益。且吾民何恃。身康而腹无饥。匪他之赐。神殆与牧守分治此郡。吾坐官署安。神风雨不庇。愧之久矣。安事劳民。旦出私钱。率僚属。凡营具图。殿几。门几。厢庑几。亭台几。殿某。门某。厢庑某。亭台某。具式。木务大。瓦务重。竹苇铁灰甓石胶□漆务坚。其崇务充。其纵横务深广。有志也。工未半。以报政去。及锡命下。赵君崎尹武进。愿合以培。同知明安海牙公继至。虔倍之。主祠二张师。叩囊底以从。遂成。成契图式。殿大小六。厢庑左右夹门内外二。亭台前后捴百楹。斋房宾馆。厩库庖湢在其外。凝土像形。严形像秩。凡焕饰无不萃。于是林泉改观。过者愕眙。昔者重幡垂拥。游埃未远。今则飞楯躐廉。高褰大辟。清思拔出。昔者瓣香俯伏。地不给序。今则虚唐荫术。列容千席。进退有余。红衣羽扇。俨临于表。皓乎莲华涌太华也。金戈玉节。森植于下。凛乎瑶树行碧海也。至若声容堂堂。如顾盼然。威耀奕奕。如指挥然。隐若雷霆下青天也。故庙成。神益尊。人敬益新。而大号之美始称。师请昭其事以勖方来。余为之一书曰。圣元太子在上。百灵效职。继自今日。太平万亿世。与天无极。再书曰。陈真君迨其佐柴侯。血食乡土。为国为民。继自今日。国加卫。民加保。与圣世无极。三书曰。毗陵入混壹来。第一甲子。实维景运。是岁神新庙克具。实维盛事。继自今日。庙如吏治有府。如民处有室。与神厘无极。繄毗陵之人。艾耄期颐。至而曾玄。在乐国亦无极。书已振动。拜为诗以系之。明年。宇下怀椒糈。烝蕙肴。夕用迎亯。送以备焉。真人弃羊去邓墟。御风泠然行八区。返顾下土瓜烂蛆。哀时再出忘隆污。银河倒流落蟾蜍。海内惊见明月珠。策治未数谊及舒。盛德要矢皋陶谟。随家山川如画图。端坐正之不崎岖。锄乐刬娄一轩须。士休而歌法兴屠。归从放勋谒帝趋。愿脱秽浊陪清都。金尾狮前若声俞。天上虽乐无闲夫。神仙皆起功行殊。命使永泽江南枯。畏垒俎豆千年余。至竟膻行生橛株。光灵所被非一隅。是邦乃自诞弥初。春风箫鼓花氍毹。秋风鸡豚稻香腴。桥运相使巧中输。侯谁在矣柴与俱。渺州之西松偃湖。义兴英挺白頟菟。近州之东泉溜渠。九龙孤高雨芽炉。致功避世各足须。燕游有客适有居。君不寂寞少此娱。赤鲤既来毋疾驱。留伴亭鼋栖接余。日听闾里歌唐虞。崇道凝真通妙法师。玄学讲师教门高士。常州路玄妙观住持提点。兼领本路诸宫观事张继宗。明道弘妙法师。常州路忠佑祖庙住持提学（圈去）举张绍先立石。

尺寸

位置	尺寸(公分)
本幅	31.3x19
前副叶	30.6x13.2
后副叶	30.5x17.6

质地

位置	质地
本幅	纸
前副叶	纸
后副叶	纸

题跋

类别	作者	位置	款识	书体	全文
作者款识	俞和	本幅	此本是王明老将来写。已三年矣。故得梦神明而书。今子成来求是册。发心再书一通于白鹿纸上。共十六张。可刻白鹿纸上者。此本可留之。俞和奉白。子成府掾契家幕下。	楷书
印记：俞子中
题跋		前副叶		篆书	皇元常州路重修忠佑祖庙碑。
题跋		后副叶		篆书	皇元常州路重修忠佑祖庙碑。

印记

类别	印记
鉴藏宝玺	乾隆御览之宝
鉴藏宝玺	乾隆鉴赏
鉴藏宝玺	石渠宝笈
鉴藏宝玺	三希堂精鉴玺
鉴藏宝玺	宜子孙
鉴藏宝玺	石渠定鉴
鉴藏宝玺	宝笈重编
鉴藏宝玺	重华宫鉴藏宝
鉴藏宝玺	嘉庆御览之宝
鉴藏宝玺	宣统御览之宝
鉴藏宝玺	宣统鉴赏
鉴藏宝玺	无逸斋精鉴玺
收传印记	荆川
收传印记	宋荦审定

主题

技法

参考

俞和（活动于一三四一－一三六八年），号紫芝老人，杭州人。广临晋唐诸帖，工夫极深，尝见赵孟俯笔法，行草和赵作可以乱真，后人常以其字冒为赵书。

「忠佑庙碑」为元御史中丞张养浩书写，立于杭州，庙中供祀隋时郡人陈杲仁及南唐将军柴克弘。俞和临写此碑，可看出欧阳询对元代楷书的影响，俞写欧体，乍看神似，只是欧字笔力险峻，俞字却清秀冲和，不再有北碑森严的气息。