唐玄宗鹡鸰颂　卷 - 中国台北故宫博物院展品查阅

品名

唐玄宗鹡鸰颂　卷

分类

法书

作者

年代

唐玄宗开元七年（719）

字体

行书

语言

汉文

释文

鹡鸰颂。俯同魏光乘作。朕之兄弟唯有五人。比为方伯。岁一朝见。虽载崇藩屏而有睽谈笑。是以辍牧人而各守京职。每听政之后。延入宫掖。申友于之志。咏常棣之诗。邕邕如。怡怡如。展天伦之爱也。秋九月辛酉。有鹡鸰千数。栖集于麟德之庭树。竟旬焉。飞鸣行摇。得在原之趣。昆季相乐。纵目而观者久之。逼之不惧。翔集自若。朕以为常鸟无所志怀。左清道率府长史魏光乘。才雄白凤。辩壮碧鸡。以其宏达博识。名至轩槛。预观其事。以献其颂。夫颂者所以揄扬德业。褒赞成功。顾循虚昧。诚有负矣。美其彬蔚。俯同颂云。伊我轩宫。奇树青葱。蔼周庐兮。冒霜停雪。以茂以悦。恣卷舒兮。连枝同荣。吐绿含英。曜春初兮。蓐收御节。寒露微结。气清虚兮。桂宫兰殿。唯所息宴。栖雍渠兮。行摇飞鸣。急难有情。情有余兮。顾惟德凉。夙夜兢惶。惭化踈兮。上之所教。下之所效。实在予兮。天伦之性。鲁卫分政。亲贤居兮。爰游爰处。爰笑爰语。巡庭除兮。观此翔禽以悦我心。良史书兮。

尺寸

位置	尺寸(公分)
本幅	24.5x184.9
隔水一	25x11.5
隔水二	25x10.2
拖尾	24.8x300.5
隔水三	25x11.2

质地

位置	质地
本幅	纸
隔水一	绢
隔水二	绢
隔水三	绢
拖尾	纸

题跋

类别	作者	位置	款识	书体	全文
题跋	蔡京	拖尾	政和五年四月望。太师鲁国公蔡京谨题。	行书	臣闻唐有天下。不能追法先王。其政之所施。与士之所学。皆同乎流俗。合乎污世。其文鄙朴。无复风雅。开元中叶。号为极治。而遗风余烈。无可稽考。世称明皇脊令颂。最为翰墨文章之美。伏蒙宣示真迹。其书札词语。始知臣前言不诬。臣伏观前日圣制图赋。羲昼（昼应作画）遒径。（径应作劲）奎文藻焕。非骚人嫉世愤懑之词。真圣人孝友格物之义。以彼方此。以今观昔。其事则同。其德其言则异。犹日月之揭。霄壤之殊。非臣敢私也。政和五年四月望。太师鲁国公蔡京谨题。
题跋	蔡卞	拖尾	改月三日。昭庆军节度使中太一宫使。臣蔡卞题。	行书	唐明皇于兄弟间。以友爱称。时有脊令数千。栖麟德之庭木间。君臣赓颂。以为美谈。圣上绍述先烈。发挥哲庙之志。巨细毕举。是以斯禽一日同集后菀（菀应作苑）龙翔池。数以万计。盖前此未之有也。上既亲御丹青图其状。又作为雅诗以赋之。事辞之称。与日月争光。顾此颂所谈。亦不足贵矣。改月三日。昭庆军节度使中太一宫使。臣蔡卞题。
题跋	王文治	拖尾	癸丑暮春之初。丹徒王文治。	行书	帝王之书。行墨间具含龙章凤姿。非为人臣者所能髣髴。观此颂犹令人想见开元英明卓荦时也。后有宋二蔡跋。虽其人不足重。而书法之精。自苏米诸公而下。罕有能踰之者。亦可玩也。癸丑暮春之初。丹徒王文治。
印记：王禹卿氏、梦楼、柿叶山房
题跋	王文治	拖尾		行书	此书或有疑为双钩者。良由未曾多见唐宋人真迹。不知古人笔法沉着。墨法丰厚之处。深知书者。详玩自得。不待多词。同日又记。
印记：王文治
题跋	唐玄宗	本幅		草书	勅。
印记：（押印）

印记

类别	印记
鉴藏宝玺	嘉庆御览之宝
鉴藏宝玺	嘉庆鉴赏
鉴藏宝玺	石渠宝笈
鉴藏宝玺	三希堂精鉴玺
鉴藏宝玺	宜子孙
鉴藏宝玺	宝笈三编
鉴藏宝玺	宣统御览之宝
鉴藏宝玺	宣统鉴赏
鉴藏宝玺	无逸斋精鉴玺
收传印记	宣和
收传印记	宣
收传印记	龢
收传印记	政
收传印记	龢
收传印记	政和
收传印记	（双龙方玺）
收传印记	御书（半印）
收传印记	晋府图书
收传印记	乾坤清玩
收传印记	内府图书之印
收传印记	梁王之玺
收传印记	吴廷
收传印记	用卿
收传印记	吴廷私印
收传印记	吴希元印
收传印记	新寓
收传印记	新宇
收传印记	吴新宇珍藏印
收传印记	汝明父（重一）
收传印记	王永宁印（重一）
收传印记	王永宁（重一）
收传印记	王长安父（重一）
收传印记	长安（重二）
收传印记	太原（重二）
收传印记	瞻近堂（重一）
收传印记	瞻近堂收藏印
收传印记	陈定平生真赏
收传印记	顾九锡印
收传印记	（一方印不可识）
收传印记	（一圆半印不可识）
收传印记	部曲将印（重二）
收传印记	别部司马
作者印记	开元（重四）
收传印记	吴廷
收传印记	（下方边幅数半印不可识）
收传印记	（上方边幅数半印不可识）

主题

技法

参考

开元七年（719）秋，有鹡鸰约千只翔集于宫殿，玄宗见其飞鸣行摇，不畏人之状，联想及兄弟相聚之乐，遂召左清道率府长史魏光乘撰颂文，玄宗亲自书成此卷，这可能是他传世仅存的书迹。

鹡鸰鸟飞起时，会尖锐而短促的啼鸣，走路时，尾部经常上下左右做有规律的摆动，因为有这种「飞鸣行摇」，互相联系照应的特性，所以诗人把牠比喻成急难中的兄弟。唐玄宗是唐朝第七位皇帝，在位四十四年。他即皇位之初，在家族中很有纠纷，必须笼络自己的兄弟，而又不愿他们实际干预政治，于是将五位兄弟派驻到远离中央的地区，每年一朝见，因此借着这篇颂文表达思念兄弟之情，也寄望兄弟间互相照应，不会发生夺权之政争。

这卷书法自首至尾，运笔精力专注，清楚的交代每一笔画的开始、转折、停顿与收尾。在字形上，明显与王羲之〈兰亭序〉相似，只是笔画更为粗壮，可以看出从初唐以来，唐太宗倡导王羲之书法对于皇室后代的影响，也反映盛唐时期，对于丰腴之美的好尚。（何传馨）

唐玄宗 ( 685－762 ) ，姓李名隆基，英明多艺，为盛唐明君，史称「唐明皇」。善隶书与行书。

　开元七年（719）秋，有鹡鸰千只栖息于麟德殿，魏光乘遂作〈鹡鸰颂〉上呈，以其飞鸣行摇之状，譬喻兄弟互相照应之情，玄宗为之唱和，后来并书成此卷。本卷笔法沉着，墨法丰厚，具雄健宽宏之势。用笔使转顿挫，锋芒毕露。本卷一说为双钩廓填之作，不过细察点画运笔，并无确据。

(20110913)