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品名
清曹文埴书乾隆御制读韩昌黎杂说 成扇
分类
成扇
作者
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行书
语言
汉文
释文
昌黎杂说凡四首。余姑弗论。其第二篇论善医善计者之察脉理。审纪纲而归要。于忧其所可恃。惧其所可矜。所以告后世以忧盛危明三致意焉。予向选文醇固。已申论其义。而题之殿壁矣。独所云不恃天下之安危。而察纪纲之理乱。二语所谓尽美而有未尽善。昌黎盖未之深思也。夫人之生死。固不关肥瘠。而关乎脉天下之安危。岂得谓不关纪纲之理乱哉。自古及今。未有纪纲理。而天下不安者。亦未有纪纲乱。而天下不危者。安危纪纲理乱。呼吸相通。岂若皮肤之肥瘠。不关脉之病否。所可同日而语者乎。至若周过其历。秦不及期。秦之倾。固因纪纲亡。而周虽未倾。王若缀旒。亦尚何纪纲之可存。而谓彼时天下不危得乎。昌黎之意。盖犹以封建为韪。不知今古异宜。汉明封建或致危。唐宋不封建亦苟安。盖纪纲在人主一心一念。敬即纪纲理。一念怠即纪纲乱。天下之安危于是乎繋。而岂繋众建诸侯之云乎。昌黎所谓知其一未知其二。予故叙而论之。御制读韩昌黎杂说。臣曹文埴敬书。
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15.8x41.5
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纸
题跋
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类别
印记
作者印记
臣
作者印记
埴
主题
技法
参考
清曹文埴书乾隆御制读韩昌黎杂说 成扇
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中国台北故宫博物院,典藏中国历代经典文物超过75万件,为现今世界上四大博物馆之一,被视为东方文物宝库。收录藏品主要分为:铜器、陶瓷器、玉器、珐琅器、雕刻、漆器、钱币、文具、织品、丝绣、绘画、法书、法帖、拓片、成扇等类别,所有图文解析均由故宫专业研究人员撰写,浅显易懂,内容丰富。