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中国台北故宫博物院展品查阅
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品名
清汪由敦书法 卷 临赵孟俯书绝交书
分类
法书
作者
年代
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说明
字体
行草书
语言
汉文
释文
人伦有礼。朝廷有法。自惟至熟。有必不堪者七。甚不可者二。卧喜晚起。而当关呼之不置。一不堪也。抱琴行吟。弋钓草野。而吏卒守之。(下阙文。不得妄动。二不堪也。危坐一时痹)不得摇。性复多虱。搔无已。而当裹以章服。揖拜上官。三不堪也。素不便书。不喜作书。而人间多事。堆案盈几。不相酬答。则犯敬伤义。欲自勉强。则不能久。四不堪也。不喜吊丧。而人道以此为重。已为未见恕者所怨。至欲见中伤者。虽惧然自责。然性不可化。欲降心顺俗。则诡故不情。亦终不能获。无咎无誉如此。五不堪也。不喜俗人。而当与之共事。或宾客盈座。鸣声聒耳。嚣尘臭处。千变百技。在人目前。六不堪也。心不耐烦。而官事鞅掌。机务纒其心。世故繁其虑。七不堪也。又每非汤武而薄周孔。在人间不止此事会。显世教所不容。此甚不可一也。刚肠轻肆直言。遇事便发。此甚不可二也。以促中小心之性。统此九患。不有外难。当有内病。宁有久处人间耶。又闻道士遗言。饵朮黄精。令人久寿。意甚信之。游山泽观鱼鸟。心甚乐之。一行作吏。此事便废。安能舍其所乐。而从其所惧哉。夫人之相知。贵识其天性。因而济之。禹不逼伯成子高。全其节也。华子鱼不强幼安以卿相。此可谓能相终始。真相知也。足下见直木必不可以为轮。曲者必不可以为桷。盖不欲以枉其天材。令得其所也。故四民有业。各以其志为乐。唯达者为能通之。此似足下度内耳。不可自见好章甫。强越人以文冕也。自以嗜臭腐。养鹓雏以死鼠也。吾顷学养生之术。方外荣华去滋味。游心于寂寞。以无为为贵。纵无九患。尚不顾足下所好者。又有心闷疾。顷转增笃。私意自试。必不能堪其所不乐。自卜已审。若道尽途穷则已耳。足下无事冤之。令转于沟壑也。吾新失母兄之欢。意常凄切。女年十三。男年八岁。未及成人。况复多病。顾此恨恨。如何可言。今但愿守陋巷。荣华独能离之。以此为快。此最近之。可得而言耳。然使长才广度。无所不淹。而能不营。乃可贵耳。若吾多病困。欲离事自全。以保余年。此真所乏耳。岂可见黄门而称贞哉。若趣欲共登王涂。期于相致。时为欢益。一旦迫之必发其狂疾。自非重怨。不至于此。
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28.4x131.7
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题跋
印记
类别
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作者印记
由敦之印
主题
技法
参考
清汪由敦书法 卷 临赵孟俯书绝交书
石刀
明唐寅寿星 轴
玉锛
兽面纹罍
剔红人物盒
名家集册 册 元鲜于枢临颜鲁公鹿脯帖
清董诰画瑶岑鹤寿 轴
粉彩番莲八宝纹烛台
明陆一岳诸体篆书册 册 奇字
中国台北故宫博物院,典藏中国历代经典文物超过75万件,为现今世界上四大博物馆之一,被视为东方文物宝库。收录藏品主要分为:铜器、陶瓷器、玉器、珐琅器、雕刻、漆器、钱币、文具、织品、丝绣、绘画、法书、法帖、拓片、成扇等类别,所有图文解析均由故宫专业研究人员撰写,浅显易懂,内容丰富。