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中国台北故宫博物院展品查阅
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中国台北故宫博物院展品中的10万余件展品,带图片和中文详细介绍
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品名三希堂法帖(十八) 册 元赵孟俯书无逸篇
分类法帖
作者
年代
字体楷书
语言汉文
释文元赵孟俯书。无逸。周公作无逸。无逸。周公曰。呜呼。君子所其无逸。先知稼穑之艰难。乃逸。则知小人之依。相小人。厥父母勤劳稼穑。厥子乃不知稼穑之艰难。乃逸乃谚。既诞。否则侮厥父母曰。昔之人无闻知。周公曰。呜呼。我闻曰。昔在殷王中宗。严恭寅。畏天命。自度。治民祗惧。不敢荒宁。肆中宗之享国七十有五年。其在高宗时。旧劳于外。爰暨小人。作其即位。乃或亮阴。三年不言。言乃雍。不敢荒宁。嘉靖殷邦。至于小大。无时或怨。肆高宗之享国五十有九年。其在祖甲。不义惟王。旧为小人。作其即位。爰知小人之依。能保惠于庶民。不敢侮鳏寡。肆祖甲之享国三十有三年。自时厥后立王生则逸。生则逸。不知稼穑之艰难。不闻小人之劳。惟耽乐之从。自时厥后亦罔或克寿。或十年。或七八年。或五六年。或四三年。周公曰。呜呼。厥亦惟我周太王。王季克自抑畏。文王卑服。即康功田功。徽柔懿恭。怀保小民。惠鲜鳏寡。自朝至于日中昃。不遑暇食。用□□(咸和)万民。文王不敢盘于游田。以庶邦惟正□□(之供)。文王受命惟中身。厥享国五十年。周公曰。呜呼。继自今嗣王。则其无淫于观于逸于游于田。以万民惟正之供。无皇曰。今日耽乐。乃非民攸训。非天攸若。时人丕则有愆。无若殷王受之迷乱。酗于酒德哉。周公曰。呜呼。我闻曰。古之人犹胥训告。胥保惠。胥敎诲。民无或胥诪张为幻。此厥不听。人乃训之。乃变乱先王之正刑。至于小大。民否则厥心违怨。否则厥口诅祝。周公曰。呜呼。自殷王中宗及高宗及祖甲及我周文王。兹四人迪哲。厥或告之曰。小人怨汝詈汝。则皇自敬德。厥愆曰朕之愆。允若时。不啻不敢含怒。此厥不听。人乃或诪张为幻曰。小人怨汝詈汝。则信之。则若时。不永念厥辟。不寛绰厥心。乱罚无罪。杀无辜。怨有同。是丛于厥身。周公曰。呜呼。嗣王其监于兹。吴兴赵孟俯书。
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位置质地
本幅
题跋
印记
类别印记
作者印记赵氏子昂
鉴藏宝玺石渠宝笈
收传印记宋荦审定
收传印记思无□斋之印
主题
技法
参考
  中国台北故宫博物院,典藏中国历代经典文物超过75万件,为现今世界上四大博物馆之一,被视为东方文物宝库。收录藏品主要分为:铜器、陶瓷器、玉器、珐琅器、雕刻、漆器、钱币、文具、织品、丝绣、绘画、法书、法帖、拓片、成扇等类别,所有图文解析均由故宫专业研究人员撰写,浅显易懂,内容丰富。