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中国台北故宫博物院展品查阅
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品名清三希堂法帖(二) 册 晋王献之保母帖
分类法帖
作者
年代
字体行书
语言汉文
释文□(会)耶王献之保母。姓□(李)名意如。广汉人也。在母家□行高秀。归王氏。柔顺□懃。□属文。能草书。解释老旨趣。年七十。兴宁三年。岁在乙丑二月六日。无疾而终。□□□□□□□□□□□□冈下。□以曲水□□。交螭方□。□□□□墓上。立□石而志之。□夫□八百余载。□献之保母□于兹土者。尚□□□。
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全幅32.1x40.4
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本幅
题跋
类别作者位置款识书体全文
题跋徐守和本幅崇祯八年(公元一六三五年)乙亥季春廿八日。朗白徐守和书。楷书晋王大令保母帖释文。郎邪王献之保母。姓李名意如。广汉人也。在母家志行高秀。归王氏。柔顺恭懃。善属文。能草书。解释老旨趣。年七十。兴宁三年。岁在乙丑(公元三六五年)二月六日。无疾而卒终。己卯既望葬焉。柩出□□□□会冈下。殉以曲水小砚。交螭方壶。树双柏于墓上。立贞石而志之。悲夫后八百余载。知献之保母宫于兹土者。尚可考焉。崇祯八年乙亥(公元一六三五年)季春廿八日。朗白徐守和书。
题跋清高宗本幅乾隆庚午(公元一七五0年)小除夕。秉烛御识。行书保母墓砖。至宋宁宗嘉泰癸亥(公元一二0三年)始见于世。其文有八百余载之语。若前知者。周必大平园集中亦尝及之。要知名迹流传有数。固无足怪。董香光摹入戏鸿堂帖中。临池家遂人有其书。而初搨绝少。今乃得之正香光藏本。谓是晋搨。纵未必然。其为大令亲书于砖晋人所刻固无可疑。宋潜溪以兰亭乃唐人钩摹入石。此固当胜。一语足为定论。姜尧章辨证转辞费耳。乾隆庚午(公元一七五0年)小除夕。秉烛御识。
印记:干、隆
题跋赵孟俯本幅至大二年(公元一三0九年)七月廿日为范乔年题。子昂。楷书吾旧藏此保母帖。郭右之从吾求。乃輙以与之。不意十五年后重见之也。保母帖虽晚出。然是大令无恙时所刻。与世所传临摹上石者万万也。至大二年(公元一三0九年)七月廿日为范乔年题。子昂。
印记:赵氏子昂、松雪斋
题跋董其昌本幅甲戌(公元一五七四年)九月望后二日题。其昌。行书书家得宋搨已为罕见。况唐搨乎。又谁知有晋搨如保宝(点去)母帖是王子敬刻。八百年而再出。又六百年而落吾手。宋时聚讼定武稧帖者。似多事矣。癸酉(公元一五七三年)十月朔颁历日。得之菜市口秦人。甲戌(公元一五七四年)九月望后二日题。其昌。
印记:青宫太保、董其昌印
题跋郭天锡本幅壬辰(公元一二九二年)长至日昜跋楷书右晋太宰中书令王献之字子敬书保母帖。至元己丑九月。获于赵兵部子昂。及来杭与别本较之大不同。然未易与口舌争。深晓王氏书者。乃能知之。予爱帖中氏字。于字。石字。于字。临学三年。无一字似者。古人真难到耶。壬辰(公元一二九二年)长至日昜跋。
题跋郭天锡本幅金城郭天锡审定秘玩行书兰亭贵重玉石刻。云是率更脱真迹。至今真赝乱纷纭。争似王书亲入石。八百余年保母辞。献之笔法似羲之。断碑剥落百余字。高作欧颜千世师。金城郭天锡审定秘玩。
印记:天锡、金城郭氏、快雪斋、北山珍玩
题跋陈从龙本幅至正十七年(公元一三五七年)六月廿日长沙陈从龙题保母帖后行书晋王羲之书法入神。一传至献之。而笔法似之。是一家授受有专门之秘。不然何千载而下。竟无有能似之者。国朝以来。惟吴兴赵子昂学古书法。多蓄周秦汉晋篆隶真草碑刻。以善书名。当时其博古所得者多矣。至其书又自成一家。献之保母帖书法之精。真本似此不可多得矣。由兴宁幽圹所藏。而其志已知其后八百载复出。今是帖自子昂四传而至豫章龚本立。古物去留固自有数。献之志圹而卜年显晦如期。岂书法之神而数亦神耶。至正十七年(公元一三五七年)六月廿日长沙陈从龙题保母帖后。
题跋徐守和本幅崇祯甲戌(公元一六三四年)仲冬哉生明。灯下清赏识此。小清閟主人徐守和。行书和郭右之保母帖赞。书家何以重手刻。古墨虫消别留迹。禊帖聚讼吾犹人。定武浪传五字石。曹娥当堕预占辞。保母应出期合之。凿凿残碑百廿字。底须萧翼赚才师。蔡中郎题曹娥碑云。三百年后。碑冢当堕江中。兹保母志云。八百年后。知献之保母宫于兹土。岂神物之显晦。亦有数存乎其间哉。此砖刻相传出自大令手。不得而知。至于藏锋敛锷。大有汉魏篆籀风格。夜闇手摸。犹知其高出定武一层也。文亦古澹佳绝。由赵松雪传流至今。收藏者代不一家。皆当时名墨。岂易得也耶。崇祯甲戌(公元一六三四年)仲冬哉生明。灯下清赏识此。小清閟主人徐守和。
印记:徐守龢印、朗白氏
印记
类别印记
收传印记御书(半印)
收传印记合同
收传印记苍岩
收传印记聊复尔斋之印
主题
技法
参考
  中国台北故宫博物院,典藏中国历代经典文物超过75万件,为现今世界上四大博物馆之一,被视为东方文物宝库。收录藏品主要分为:铜器、陶瓷器、玉器、珐琅器、雕刻、漆器、钱币、文具、织品、丝绣、绘画、法书、法帖、拓片、成扇等类别,所有图文解析均由故宫专业研究人员撰写,浅显易懂,内容丰富。