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中国台北故宫博物院展品查阅
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中国台北故宫博物院展品中的10万余件展品,带图片和中文详细介绍
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品名晋唐各种小楷帖 册 唐颜真卿麻姑山仙坛记
分类法帖
作者
年代
字体楷书
语言汉文
释文有唐抚州南城县。麻姑山仙坛记。颜真卿撰并书。麻姑者。葛稚川神仙传云。王远。字方平。欲东之括苍山。过吴蔡经家。教其尸解如蜕蝉也。经去十余年。忽还。语家言。七月七日。王君当来过。到期日。方平乘羽车。驾五龙。各异色。旌旗导从。威仪赫如大将也。既至。坐须臾。引见经父兄。因遣人与麻姑相闻。亦莫知麻姑是何神也。言王方平敬报。久不行民间。今来在此。想麻姑能暂来。有顷。信还。但闻其语。不见所使人。曰。麻姑再拜。不见忽已五百余年。尊卑有序。修正无阶。思念久。烦信。承在彼登山。颠倒而先被记。当按行蓬莱。今便暂往。如是便还。还即亲观。愿不即去。如此两时。闻麻姑来。来不先闻人马声。既至。从官当半于方平也。麻姑至。蔡经亦举家见之。是好女子。年十八九许。顶中作髻。余发垂之至腰。其衣有文章。而非锦绮。光彩耀日。不可名字。皆世所无有也。得见方平。方平为起立。坐定。各进行厨。金盘玉杯。元限美膳。多是诸华。而香气达于内外。擗麟脯行之。麻姑自言。接侍以来。见东海三为桑田。向间蓬莱水乃浅于往者。会时略半也。岂将复还为陆陵乎。方平笑曰。圣人皆言。海中行复扬尘也。麻姑欲见蔡经母及妇。经弟妇新产数十日。麻姑望见之。已知。曰。噫。且止勿前。即求少许米。便以掷之。坠地即成丹沙。方平笑曰。姑故年少。吾了不喜复作此曹狡狯变化也。麻姑手似鸟爪。蔡经心中念言。背痒时得此以杷背。乃佳也。方平已知经心中念言。即使人牵经鞭之。曰。麻姑者。神人。汝何忽谓其爪可以爬背耶。见鞭着经背。亦不见有人持鞭者。方平告经曰。吾鞭不可妄得也。 大历三年。真卿刺抚州。按图经。南城县有麻姑山。顶有古坛。相传云。麻姑于此得道。坛东南有池。中有红莲。近忽变碧。今又白矣。池北下坛旁有杉松。松皆偃盖。时闻步虚钟磬之音。东南有瀑布。淙下三百余尺。东北有石崇观。高石中锋有螺蚌壳。或以为桑田所变。西北有麻源。谢灵运诗题。入华子岗是麻源第三谷。恐其处也。源口有神。祈雨辄应。开元中。道士邓紫阳于此习道。蒙召入大同殿修功德。廿七年。忽见虎驾龙车。二人执节于庭中。顾谓其友竹猷曰。此迎我也。可为吾奏。愿欲归葬本山。仍请立庙于坛侧。玄宗从之。天宝五载。投龙于瀑布石池中。有黄龙见。玄宗感焉。乃命增修仙宇真仪侍从云鹤之类。 于戏。自麻姑发迹于兹岑。南真遗坛于龟源。华姑表异于井山。今女道士黎琼仙。年八十而容色益少。曾妙行梦。玉仙而餐华绝粒。紫阳侄男曰德诚。继修香火。弟子谭仙岩。法录尊严。而史玄洞。左通灵。则曷由篡流光若斯之盛者矣。真卿幸承余烈。敢刻金石而志之。时则六年夏四月也。
尺寸
位置尺寸(公分)
本幅27.3x15.8
质地
位置质地
本幅
题跋
印记
类别印记
收传印记习是斋藏天随阁遗箧珍品
收传印记竹孙
收传印记黄山黄氏
主题
技法
参考
  中国台北故宫博物院,典藏中国历代经典文物超过75万件,为现今世界上四大博物馆之一,被视为东方文物宝库。收录藏品主要分为:铜器、陶瓷器、玉器、珐琅器、雕刻、漆器、钱币、文具、织品、丝绣、绘画、法书、法帖、拓片、成扇等类别,所有图文解析均由故宫专业研究人员撰写,浅显易懂,内容丰富。