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品名
秘阁帖(一) 册 晋王羲之乐毅论
分类
法帖
作者
年代
宋徽宗宣和二年(1120)
尺寸
说明
字体
楷书
语言
汉文
释文
乐毅论。夏侯泰初。世人多以乐毅不时拔莒即墨□□。□□□□论之。夫求古贤之意。宜以大者远者先之。□□□而难通然后已。焉可也。今乐氏之趣。或者其未尽乎。而多劣之。是使前贤失指于将来。不亦惜哉。观乐生遗燕惠王书。其殆庶乎机。合乎道。以终始者与。其喻昭王曰。伊尹放太甲而不疑。太甲受放而不怨。是存大业于至公。而以天下为心者也。夫欲极道之量。务以天下为心者。必致其主于盛隆。合其趣于先王。茍君臣同苻。斯大业定矣。于斯时也。乐生之志。千载一遇也。亦将行千载一隆之道。岂其局迹当时。止于兼并而已哉。夫兼并者。非乐生之所屑。强燕而废道。又非乐生之所求也。不屑茍得。则心无近事。不求小成。斯意兼天下者也。则举齐之事。所以运其机而动四海也。夫讨齐以明燕主之义。此兵不兴于为利矣。围城而害不加于百姓。此仁心着于遐迩矣。举国不谍其功。除暴不以威力。此至德□于天下矣。迈全德以率列国。则几于汤(下缺)恢大纲。以□一城。牧民明(下缺)仇其上。愿释干(下缺)施。然则求(下缺)从。微子适(下缺)徒。长容(下缺)。
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参考
秘阁帖(一) 册 晋王羲之乐毅论
剔彩冰梅纹瓣式盒
清何绍基临西狭颂 册
日本江户时代铃木春信早晨的别离图
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元佑通宝
中国台北故宫博物院,典藏中国历代经典文物超过75万件,为现今世界上四大博物馆之一,被视为东方文物宝库。收录藏品主要分为:铜器、陶瓷器、玉器、珐琅器、雕刻、漆器、钱币、文具、织品、丝绣、绘画、法书、法帖、拓片、成扇等类别,所有图文解析均由故宫专业研究人员撰写,浅显易懂,内容丰富。