标题避讳趣话

　　自古以来，避讳成风，讳名讳地讳事，无奇不有。所以，古人说：“入境而问禁，入国而问俗，入门而问讳。”就是要避免触犯人家忌讳，自讨没趣，或是闹出许多不便来。如果问起避讳的原因来，更是五花八门，妙趣横生，且举几种来说。
　　一是重礼尊上。唐朝大诗人杜甫，一生不写海棠诗，在他留传下来的1400余首诗中，连一句涉及海棠花的也没有，因而引来许多议论。苏东坡说：“少陵而尔牵诗兴，可是无心赋海棠。”深为海棠未入杜诗而叫屈。然而，杨万里却说：“岂是少陵无句子，少陵未见欲如何?”他以为杜甫没有见过海棠花，所以没有写。其实，杜甫在海棠颇具盛名的四川寓居多年，怎能未见过海棠呢?那么，是什么原因使杜甫不写海棠诗呢?《古今诗话》里点明了此事：“杜子美母名海棠，子美讳之，故《杜集》中绝无海棠诗。”可见，杜甫是因为避母讳，才不吟海棠诗的。这就像他避父名“闲”字之讳，诗中全无“闲”字一样。
　　因为父母名某某，便不做、不写、不听、不游、不践某某的，也大有人在。过去，有个名叫刘温叟的人，因为父名岳，便终身不听音乐，连嵩山、华山等名山大岳也不去游了。韦翼的父亲名乐，因乐是个多音字，他不仅一生不听音乐，不游高山大岳，而且连酒都不饮，更不参加任何有欢乐事的活动。更有意思的是，北宋诗人徐积因，父名石，便一生不用石器，连走路遇到石头都不踏，如果是非走不可的石桥，就令人背了过去!
　　二是避凶就吉。传说有个秀才叫柳冕，生来好讲忌讳。当他去攻举人的时候，就非常忌讳一个“落”字。因为一“落”，便成不了举人。因此，凡是人同他讲话，一带“落”字，他便要给人颜色看。如果是仆人犯了他的讳，便要遭到鞭打棍敲。而他自己，如果遇到了与“落”字同音的字，说话时定将它改掉。因“乐”与“落”同音，他便把“安乐”改称“安康”。似乎这样一来，便可以不落榜了。等到考试完毕，发榜的时候，他派仆人去看榜，仆人问来，柳秀才一见面，便问：“得否?”仆人答道：“秀才康了!”
　　还有一个太守，忌讳更多，凡是与“死”有关的字，如史、丁、孝、老、故，等等，都在忌讳之列。一次他刚刚到任，便有一个名叫丁长儒的人来拜谒他。太守一听说姓丁，马上就想到父母死了叫“丁忧”，直叫晦气!遂闭门不见。来人无法，正在踌躇，看门人知道太守的心思，就给丁长儒的“丁”字改为“千”字，报了进去，太守立即高高兴兴地出来接见。有一回，御史台有件狱案要定，发来的文书上边，有“病故”二字，书吏知道太守的忌讳，在拿给他看时，故意用手指将“病故”二字遮住。太守一看，觉得上下文义不连接，便用手中的笔敲去书吏的手指，书吏的手指一去，便看到“病故”二字，马上脸色大变，急忙拿起文书，在案桌腿上绕了几圈，口中还喃喃地念“乾，元亨利贞。”惹得满堂人暗暗发笑。
　　不论避讳出于何种原因，但因避讳的名字、事情、地方太多了，使人防不胜防，甚至弄巧成拙，闹出了许多笑话来。
　　南宋的钱良臣，很忌讳别人叫他的名字。他的小儿子很聪明，知道他父亲的忌讳，故在读书时，凡遇经史子集中有“良臣”二字，读时都改为“爸爸”。一天，读《孟子》中的“今之所谓良臣，古之所谓民贼也”，遂将其改读为“今之所谓爸爸，古之所谓民贼也。”原为尊敬，反成辱骂!
　　五代时，冯道为相。有一天，他叫门客给他讲《道德经》。这《道德经》的首名就是“道可道，非常道”。门客见一句话里有三个“道”字，犯了冯相的讳，惶恐之下，便随机应变，将“道”字改为“不敢说”。于是，就读成了“不敢说可不敢说，非常不敢说。”实在是令人绝倒!
　　相传宋朝的田登，做了州官，非常忌讳别人触犯他的名讳。因此，凡是与登同音的字，都不能说，而且要老百姓都避他的讳。由于这个缘故，举州皆呼灯为火，“点灯”也说“点火”。可巧，到了正月十五元宵节，官府照例要出告示，准许百姓放灯。因那“灯”与“登”同音便不能直书。布告上只好写了：“本州依例，放火三日”。老百姓一见这个布告，无不气愤，一齐怒道：这可是“只许州官放火，不许百姓点灯!”
　　因避讳闹出了笑话，算是小事，进而还要闹出许多事来。有的人因避讳不能做官，有的人因避讳而丢官。
　　南朝宋史学家范晔，因为父名泰，便辞去了太子詹事的职务，连官也不做了。清朝同治年间，有个叫王国钧的，常州武进人，殿试时，本已列为前十名进呈，只因“王国钧”三字与“亡国君”谐音，慈禧太后恶其名，遂抑置三甲，未之任卒。文廷式廷试时，主考官本想把他录为第一名，这时有人说道：“宋之文天祥，明之文震孟，都是在他们中了状元之后，这两个朝代才亡的。因此文姓抢元，非国之祥‘。”由于这样的忌讳，文廷式便被放到了第二。
　　至于因避讳而被杀头处死的，被流放的，当推清朝为最。众所周知之“维止案”，便是如此。还有乾隆时期，内阁学士胡中藻任广西学政，他引用《周易》中的爻象之说，以“乾三爻不像龙”为试题。由于试题的第一字是“乾”，最后一个字是“龙”，“龙”与“隆”同音，“乾”与“龙”被分开，且又“不像龙（隆）”，因此，被诬为攻击皇上，暗示乾隆皇帝要被分尸，这就触犯了帝讳，致使胡中藻遭到了满门抄斩的处治。
　　除此之外，还有一些善于谄媚的人，因媚讳而得官。清朝光绪年间，癸卯科应试，恰逢慈禧太后70大寿。有个举子，为了迎合，特意取名为王寿朋，寓意为希望王寿膨涨，长寿永年。慈禧一见大喜，当即点为状元。
　　在封建社会里，避讳已成了束缚人们精神的一条锁链。唐朝韩愈曾写过一篇《讳辩》，为李贺不能举进士而鸣不平。但像韩愈这样有识之士毕竟是少数，避讳这种陋习还是代代沿袭不衰，这正是古人的可悲之处。