作者关汉卿 [元]（1219年-1301年）
关汉卿，元代杂剧奠基人，元代戏剧作家，“元曲四大家”之首。晚号已斋（一说名一斋）、已斋叟。汉族，解州人（今山西省运城），其籍贯还有大都（今北京市）人，及祁州（今河北省安国市）人等说，与白朴、马致远、郑光祖并称为“元曲四大家”。以杂剧的成就最大，今知有67部，现存18部，个别作品是否为他所作，无定论。 最著名的是《窦娥冤》。关汉卿也写了不少历史剧，《单刀会》、《单鞭夺槊》、《西蜀梦》等，散曲今在小令40多首、套数10多首。他的散曲，内容丰富多彩，格调清新刚劲，具有很高的艺术价值。关汉卿塑造的“我是个蒸不烂、煮不熟、捶不匾、炒不爆、响珰珰一粒铜豌豆”（〈不伏老〉）的形象也广为人称，被誉“曲圣”。
正文 【其一】
适意行，安心坐。渴时饮，饥时餐，醉时歌。困来时就向莎茵卧。日月长，天地阔，闲快活。
【其二】
旧酒投，新醅泼。老瓦盆边笑呵呵，共山僧野叟闲吟各。他出一对鸡，我出一个鹅，闲快活。
【其三】
意马收，心猿锁。跳出红尘恶风波。槐阴午梦谁惊破。离了利名声，钻入安乐窝，闲快活。
【其四】
南亩耕，东山卧。世态人情经历多。闲将往事思量过，贤的是他，愚的是我，争什么！
译文 【其一】
想走就轻轻鬆鬆地走，想坐就安安静静地坐。渴了就渴，饿了就喫，酒渴醉了就唱幾曲山歌，困了就在草地上躺一躺。日月漫长，天地宽广，休闲的日子好快活。
【其二】
老酒已经再次酿过，新酒也酿造出来了，大家围着老瓦盆一个个笑呵呵，和山僧村翁一起饮酒唱和。他出一对鸡，我出一个鹅，休闲的日子好快活。
【其三】
拴住了意马又把心猿来锁，跳出那人心险恶的红尘风波，大白天南柯梦幾人惊醒过。离开了名利争夺的场所，钻入自己手造的安乐窝，休闲的日子好快活。
【其四】
像陶渊明一樣在南边地上樣作，像谢太傅一樣在东边山上仰卧，经历的世态人情那样多。闲暇时把往事一一思量过。贤明的是他，愚蠢的是我，还争个什么呢？
赏析 本篇是关汉卿《闲适》这组小令的第四首。同第三首一样，它也是倾诉自己为什么愿意过闲适的隐居生活的苦衷，但侧重点有所不同。第三首主要是从名利虚幻的角度说，这一首主要是从贤愚颠倒的角度说。合而观之，作者的思想脉络就比较清晰了。
“南亩耕”用陶渊明典故。陶渊明不愿为五斗米折腰，弃官归来，“开荒南野际，守拙归园田”（《归园田居》之一），高风亮节，世所钦仰。“东山卧”用谢安典故。谢安曾在东山（今浙江上虞）隐居...（上海辞书出版社 - 元曲鉴赏辞典（新一版） - 赵山林）
评析 《四块玉·闲适》是元代戏剧家关汉卿组曲作品，由四首小令组成。这四首曲子抒写了作者闲适生活的情景，表达了作者看破红尘、放下名利、参透荣辱、与世无争的思想，也反映出作者对黑暗官场的不满情绪，表现出作者傲岸的气骨和倔强的个性。全曲语言樸实自然，毫无雕琢痕迹，形象鲜明生动，传神感人。
注释 新醅：新酒。醅，没有过滤的酒。
意马、心猿：出佛经典故。喩难以控制的心神。
槐阴午梦：即南柯梦。据唐人传奇《南柯太守传》載，书生淳于棼醉卧槐荫下，梦为大槐安国附马，任南柯郡太守，荣华富贵显赫一时；醒来知，大槐安国为槐树上之大蚁洞，南柯郡为槐树最南枝上之小蚁洞。
南亩耕：典出《诗经·豳风·七月》：「同我妇子，馈彼南亩，田唆至喜。」
东山卧：用东晋谢太傅典。谢太傅曾隐居在东山（今浙江上虞县西南），後入朝为相。後以“东山髙卧”爲髙士隐居之典。