知
繁体知
拼音zhī，zhì
偏旁矢
卷集【午集中】【矢字部】
〔古文〕𢇻𥎿【唐韻】陟离切【集韻】【韻會】珍離切【正韻】珍而切，𠀤智平聲。【說文】詞也。从口从矢。【徐曰】知理之速，如矢之疾也。
又【玉篇】識也，覺也。【增韻】喩也。【易·繫辭】百姓日用而不知。【書·臯陶謨】知人則哲，能官人。 又漢有見知法。【史記·酷吏傳】趙禹與張湯論定諸律令，作見知法。【註】吏見知不舉劾爲故縱。 又相交曰知。【左傳·昭四年】公孫明知叔孫于齊。【註】相親知也。
又【昭二十八年】魏子曰：昔叔向適鄭，鬷蔑一言而善，執手遂如故知。【楚辭·九歌】樂莫樂兮新相知。
又【爾雅·釋詁】匹也。【詩·檜風】樂子之無知。【註】匹也。
又【廣韻】欲也。【禮·樂記】好惡無節於內，知誘於外。 又猶記憶也。【論語】父母之年，不可不知也。 又猶主也。【易·繫辭】乾知大始。【左傳·襄二十六年】公孫揮曰：子產其將知政矣。【魏了翁·讀書雜抄】後世官制上知字始此。
又【揚子·方言】愈也。南楚病愈者，或謂之知。【黃帝素問】二刺則知。【註】上古以小便利腹中和爲知。 又藥名。【日華志】預知子，取綴衣領上，遇有蠱毒，則聞其有聲。 又地名。【左傳·昭二十七年】公徒敗于且知。
又【集韻】【韻會】知義切。【正韻】知意切。𠀤與智同。【易·臨卦】知臨大君之宜。【荀子·修身篇】是是非非謂之知。 又姓。【左傳】晉有知季，卽荀首也。別食知邑，又爲知氏。
又【諡法】官人應實曰知。
〔古文〕𢇻𥎿【唐韵】陟离切【集韵】【韵会】珍离切【正韵】珍而切，𠀤智平声。【说文】词也。从口从矢。【徐曰】知理之速，如矢之疾也。
又【玉篇】识也，觉也。【增韵】喩也。【易·系辞】百姓日用而不知。【书·皋陶谟】知人则哲，能官人。 又汉有见知法。【史记·酷吏传】赵禹与张汤论定诸律令，作见知法。【注】吏见知不举劾为故纵。 又相交曰知。【左传·昭四年】公孙明知叔孙于齐。【注】相亲知也。
又【昭二十八年】魏子曰：昔叔向适郑，鬷蔑一言而善，执手遂如故知。【楚辞·九歌】乐莫乐兮新相知。
又【尔雅·释诂】匹也。【诗·桧风】乐子之无知。【注】匹也。
又【广韵】欲也。【礼·乐记】好恶无节于内，知诱于外。 又犹记忆也。【论语】父母之年，不可不知也。 又犹主也。【易·系辞】干知大始。【左传·襄二十六年】公孙挥曰：子产其将知政矣。【魏了翁·读书杂抄】后世官制上知字始此。
又【扬子·方言】愈也。南楚病愈者，或谓之知。【黄帝素问】二刺则知。【注】上古以小便利腹中和为知。 又药名。【日华志】预知子，取缀衣领上，遇有蛊毒，则闻其有声。 又地名。【左传·昭二十七年】公徒败于且知。
又【集韵】【韵会】知义切。【正韵】知意切。𠀤与智同。【易·临卦】知临大君之宜。【荀子·修身篇】是是非非谓之知。 又姓。【左传】晋有知季，卽荀首也。别食知邑，又为知氏。
又【谥法】官人应实曰知。