性
繁体性
拼音xìng
偏旁心
卷集【卯集上】【心字部】
【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】𠀤息正切，音姓。【中庸】天命之謂性。【註】性是賦命自然。【孝經·說曰】性者，生之質也。若木性則仁，金性則義，火性則禮，水性則知，土性則信。
又【通論】性者，生也。【周禮·地官·大司徒】以土會之法，辨五地之物生。杜子春讀生爲性。【賈疏】性亦訓生，義旣不殊，故後鄭不破之也。
又【貉隸註】不生乳。劉音色敬切。 又無爲而安行，曰性之。【孟子】堯舜性之也。 又姓。
又【集韻】新佞切，音胜。心悸也。 【𨻰淳曰】性字从生从心，是人生來具是理于心方名曰性。
考證：〔【周禮·地官·大司徒】以土會之法，辨五地之物生。杜子春讀生爲性。【釋文】性亦訓生。〕 謹照周禮原本釋文改賈疏。
【唐韵】【集韵】【韵会】【正韵】𠀤息正切，音姓。【中庸】天命之谓性。【注】性是赋命自然。【孝经·说曰】性者，生之质也。若木性则仁，金性则义，火性则礼，水性则知，土性则信。
又【通论】性者，生也。【周礼·地官·大司徒】以土会之法，辨五地之物生。杜子春读生为性。【贾疏】性亦训生，义旣不殊，故后郑不破之也。
又【貉隶注】不生乳。刘音色敬切。 又无为而安行，曰性之。【孟子】尧舜性之也。 又姓。
又【集韵】新佞切，音胜。心悸也。 【𨻰淳曰】性字从生从心，是人生来具是理于心方名曰性。
考证：〔【周礼·地官·大司徒】以土会之法，辨五地之物生。杜子春读生为性。【释文】性亦训生。〕 谨照周礼原本释文改贾疏。